Archive for the ‘الثقافة المصرية’ Category

كل عام وانتم بخير

مارس 21, 2012

لَكِ الْحَمْدُ يَا إِلَهِيْ بِمَا جَعَلْتَ النَّيْرُوْزَ عِيْدًا لِلَّذِيْنَ صَامُوْا فِيْ حُبِّكَ وَكَفُّوْا أَنْفُسَهُمْ عَمَّا يَكْرَهُهُ رِضَائُكَ، أَيْ رَبِّ اجْعَلْهُمْ مِنْ نَارِ حُبِّكَ وَحَرَارَةِ صَوْمِكَ مُشْتَعِلِيْنَ فِيْ أَمْرِكَ وَمُشْتَغِلِيْنَ بِذِكْرِكَ وَثَنَائِكَ، أَيْ رَبِّ لَمَّا زَيَّنْتَهُمْ بِطِرَازِ الصَّوْمِ زَيِّنْهُمْ بِطِرَازِ القَبُوْلِ بِفَضْلِكَ وَإِحْسَانِكَ لأَنَّ الأَعْمَالَ كُلَّهَا مُعَلَّقَةٌ بِقَبُوْلِكَ وَمَنُوطَةٌ بِأَمْرِكَ، لَوْ تَحْكُمُ لِمَنْ أَفْطَرَ حُكْمَ الصَّوْمِ إِنَّهُ مِمَّنْ صَامَ فِيْ أَزَلِ الآزالِ وَلَوْ تَحْكُمُ لِمَنْ صَامَ حُكْمَ الإِفْطَارِ إِنَّهُ مِمَّنْ اغْبَرَّ بِهِ ثَوْبُ الأَمْرِ وَبَعُدَ عَنْ زُلالِ هَذَا السِّلْسَالِ، أَنْتَ الَّذِيْ بِكَ نُصِبَتْ رايَةُ أَنْتَ المَحْمُودُ فِي فِعْلِكَ وَارْتَفَعَتْ أَعْلامُ أَنْتَ المُطَاعُ فِيْ أَمْرِكَ، عَرِّفْ يَا إِلهِيْ عِبَادَكَ هَذَا المَقَامَ لِيَعْلَمُوا شَرَفَ كُلِّ أَمْرٍ بِأَمْرِكَ وَكَلِمَتِكَ وَفَضْلِ كُلِّ عَمَلٍ بِإِذْنِكَ وَإِرَادَتِكَ، وَلِيَرَوْا زِمَامَ الأَعْمَالِ فِي قَبْضَةِ قَبُوْلِكَ وَأَمْرِكَ لِئَلا يَمْنَعَهُمْ شَيْءٌ عَنْ جَمَالِكَ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ الَّتي فِيهَا يَنْطِقُ المَسِيحُ المُلْكُ لَكَ يَا مُوجِدَ الرُّوْحِ وَيَتَكَلَّمُ الحَبِيبُ لَكَ الحَمْدُ يَا مَحْبُوْبُ بِمَا أَظْهَرْتَ جَمَالَكَ وَكَتَبْتَ لأَصْفِيَائِكَ الْوُرُوْدَ فِي مَقَرِّ ظُهُوْرِ اسْمِكَ الأَعْظَمِ الَّذِيْ بِهِ نَاحَ الأُمَمُ إِلا مَنِ انْقَطَعَ عَمَّا سِوَاكَ مُقْبِلا إِلَى مَطْلِعِ ذَاتِكَ وَمَظْهَرِ صِفَاتِكَ، أَيْ رَبِّ قَدْ أَفْطَرَ الْيَوْمَ غُصْنُكَ وَمَنْ فِيْ حَوْلِكَ بَعْدَمَا صَامُوا فِي جِوَارِكَ طَلَبًا لِرِضَائِكَ، قَدِّرْ لَهُ وَلَهُمْ وَلِلَّذِيْنَ وَرَدُوا عَلَيْكَ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ كُلَّ خَيْرٍ قَدَّرْتَهُ فِي كِتَابِكَ ثُمَّ ارْزُقْهُمْ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِنَّكَ أَنْتَ العَلِيْمُ الحَكِيْمُ.

النار والجنة في الدين البهائي

أوت 19, 2011

فالجنة والنار تبدأ من عالم الدنيا وتستمر في العالم الآخر لان الايمان بالخالق عز وجل وتطبيق احكامه في عالم الدنيا هي الشعور بالرضاء والامان وهذه هي الحياة الحقيقية والدخول في جنة القرب من الله اما الكفر بالله وعصيان اوامره فهو الشعور بالاضطراب والخوف وعدم الراحة وهذا هو اصل النار وكما ورد في الايات الالهية في الكتب المقدسة

” المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح”  يوحنا 7,3

“أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا” الأنعام 122

“قال أين الجنة والنار قل الأولى لقائي والأخرى نفسك ياأيها المشرك المرتاب” الاثار البهائية

ولان الانسان جسد وروح فان الجسد يفنى ويعود الى التراب بعد الوفاة ولا يعود ثانية اما الروح فترتقي الى السموات العليا للحساب والعقاب أي للمكافأة والمجازاة وهي امور معنوية بعيدة عن الماديات لان عالم الروح يسمو فوق الماديات وكذلك العالم الاخر فالجنة هي الحصول على الكمالات والنعم والبركات السماوية والنار هي الحرمان من تلك المواهب العظيمة

“ياعبادي, لا تحزنوا إذا كانت الأحوال في هذه الأيام تسير وتظهر في هذه الدنيا بتقدير الله على غير ما تشتهون, فإن أيام الفرح العظيم والسرور الإلهي مكنونة لكم. وسوف تنكشف لأعينكم العوالم المقدسة الروحانية فقد قدر لكم من لدنه نصيب من الخير والفرح والنعيم في الأولى والآخرة “

” واما ماسئلت عن الروح وبقائه بعد صعوده فاعلم انه يصعد حين ارتقائه الى يحضر بين يدي الله في هيكل لا تغيره القرون والاعصار ولا حوادث العالم … ومنه تظهر آثار الله وصفاته وعناية الله وألطافه”

” طوبى لروح خرج من البدن مقدسا عن شبهات الأمم انه يتحرك في هواء ارادة ربه ويدخل في الجنة العليا وتطوفه طلعات الفردوس الاعلى ويعاشر انبياء الله واوليائه ويتكلم معهم ويقص عليهم ما ورد عليه في سبيل الله رب العالمين”

“أما أرواح الكفار لعمري حين الاحتضار يعرفون ما فات عنهم وينوحون ويتضرعون وكذلك بعد خروج أرواحهم من أبدانهم”

“لأن حسن الخاتمة مجهول. إذ كم من عاص يتوفق حين الموت الى جوهر الإيمان ويذوق خمرة البقاء ويسرع الى الملأ الأعلى. وكم من مطيع ومؤمن ينقلب حين ارتقاء الروح, ويستقر في أسفل دركات النيران”

“اين الذين كانوا قبلكم وتطوف في حولهم ذوات الجمال ان اعتبروا ياقوم ولا تكونن من الغافلين سوف يأتي دونكم ويتصرف في اموالكم ويسكن في بيوتكم, اسمعوا قولي ولا تكونن من الجاهلين. لكل نفس ينبغي ان يختار لنفسه ما لا يتصرف فيه غيره ويكون معه في كل الاحوال تالله انه لحب الله ان انتم من العارفين. عمروا بيوتا لا تخربها الامطار وتحفظكم من حوادث الزمان كذلك يعلمكم هذا المظلوم الفريد”

فاطمة ناعوت

فيفري 19, 2011

الاعلامية والشاعرة الكبيرة بمعنى الكلمة فاطمة ناعوت كانت في لقاء على احد الفضائيات وقد اعجبني جدا حديثها الراقي والمميز بلغة عصرية وعقل واع مفكر ومثقف على درجة عالية وربما هذه اول مرة استمع فيها لهذه السيدة المناضلة ولكن اعجبني جدا الرقي في حديثها الجذاب المعاصر وهي بلسان حالها تناشد عقل كل امرأة ان تتحرر من الاغلال التي قوضت عقولها وافكارها على مر السنين وكذلك ناشدت كل انسان ان يبحث في القاموس عن اي كلمة تظهر جديدة ولا يعطي اذانه الى فاقدي البصيرة الفكرية ليجعلوهم ملعب الجاهلين وذلك عندما سألتها المذيعة ما معنى كلمة العلمانية فقالت انها انفصال الدين عن الدولة فان الدين هو علاقة بين الانسان والخالق عز وجل وليس لثالث ان يتدخل في هذه العلاقة الثنائية وان الوطن للجميع ولا يجب على العقلاء ان ان يستمعوا للافكار الدينية المتطرفة التي كانت السبب فيما يحدث الان من عداوة بين اصحاب الاديان وهذه ظاهرة لم نكن نعيشها من قبل وكذلك تكلمت عن رقي المبادئ التي اتت في البوذية والهندوسية وقالت علينا ان ندي العيش لخبازه كما يقول المثل المصري فليس من المفترض ان يلجأ المريض لاحد غير الطبيب لعلاجه فبالتالي يجب ان تنفصل الدين عن الدولة وان تتعدل المادة الثانية من الدستور حتى يتحرر الفكر الانساني من اي تعصب وكفانا تأويل في كتاب الله

تحية كبيرة للاعلامية المناضلة التي لا تخاف في الله لومة لائم 

ما اروعك يا احمد حلمي

جويلية 20, 2010

فنان قدير وحقيقي موهوب

شاهدت فيلم عسل اسود ورغم انني سمعت الكثير والكثير على هذا الفيلم الرائع الا ان المشاهدة قد اضفت عليه روعة لم اكن اتوقعها فهو فيلم كوميدي ساخر يُظهر في البداية مساوئ المجتمع المصري ثم لا يلبس ان تنقلب الامور لتظهر خفايا الطيبة والامانة وحسن الجوار والمحبة والاخاء

لا احد يستطيع ان ينكر قدرات الفنان الكبير في الاداء والظُرف والواقعية ولكن لو نظرنا نظرة اعمق لوجدنا ان الفيلم كعادة الفنان الكبير يخلو من المناظر المبتذلة والكلمات البذيئة التي تسيئ للاذان

فالى الامام يا احمد الى الامام يامصري

لقد اثبت احمد حلمي كفنان موهوب ان اي فيلم يمكنه النجاح بدون التطرق الى المناظر الغير خلقية او الالفاظ الجارحة او الحركات التي يفتعلها البعض والتي يعتقد انها ستكون سببا في نجاح الافلام المصرية

نحن في اشد الحاجة لافلام تصلح امور الناس وتساعد في تربية الشباب وتعلمهم قيم واخلاق تمكنهم من الوصول لشاطئ الامان بسهولة

 في النهاية لا اريد ان اخوض في تفاصيل الفيلم واتمنى من الجميع مشاهدة هذا الفيلم الجميل ومشاهدة هذا الفنان العملاق والذي سيظل عملاق الى الابد واتمنى الا يتخلى ابدا عن مبادئه الخلاقة التي نفتقدها في عالم اليوم

تحياتي للفنان القدير احمد حلمي والى كل من شاركه البطولة والى جميع القائمين على الفيلم من انتاج واخراج وتصوير وتحياتي للجميع والى الامام

ان عدم الايمان بالله اصاب الانسانية بالشلل في التصدي عن الشر( دين الله واحد)15

ديسمبر 22, 2008

ان الشر الذي ارتكبه البعض من ابادة لملايين البشر في القرن ال20 قد اوعزها العلماء الى فساد السلطة الابوية والعزل الاجتماعي وخيبة الامل المهنية والفقر والظلم والحرب والعجز الوراثي وانهيار الاخلاق ولكن الحقيقة ان افة الجميع هو المرض الروحي للانسانية وعدم الاتحاد والذي يعتمد على الايثار ونكران الذات وعلى البذل والعطاء والتضحية

لان الاتحاد يبعث على الثقة في التعامل بين الناس

 

فاذا نقض شريك شريكه بغية المنفعة فان ذلك له اثار مروعة

قصة قابيل الذي حسد هابيل تدل على الخيانة وعدم الاتحاد

والخيانة التي تعرض لها الرسل بسبب اعتراض البشر

 

لان طينة الانسان مخمرة بحب الذات” حضرة عبد البهاء وهي النفس “الامارة بالسوء” ولذلك يرفض الانسان اي حدود على رغباته ومن اجل ان يتنازل الانسان بمحض ارادته عن الحرية التي تمكنه من اشباع رغباته عليه ان يصل الى قناعة بانه سوف يعوض ذلك في عالم آخر وهذا العالم هو الاذعان لله والاستسلام له

“ان الذين غفلوا اولئك من اهل النار عند ربك العزيز المختار” حضرة بهاء الله