من انا about me
بهائية مصرية انتمي لاسرة بهائية
اؤمن بان السعادة الحقيقة التي نبحث عنها دوما هي في ترقي الروح وذلك عن طريق التقرب الى الخالق عز وجل اما حياة الجسد فسعادتها تزول بزوال الجسد واؤمن باننا قد خلقنا على الارض لعبادة الرحمن واتمنى ان يتنبه الناس لهذا الفضل العظيم حتى تنتهي الصراعات والحروب ويرتقي الانسان للمقام الذي خلق من اجله
دع الشمس تشرق 
نوفمبر 13, 2007 عند 9:53 ص |
مين اللى قال ان فية اديان غير التلاتة الاسلام والمسيحية واليهودية ….. قد يكون فية مشاكل بين الاديان التلاتة حاليا لكن فية اتفاق على انهم التلت ديانات سماوية واى غير ذلك غير سماوى ومن صنع بشر او تحريف كالبهائية …. تقدر تقولى انت جبت دلائل منين … اقولك …. انا درست كويس عنها ووجدت انها من منبع الشر من.. اسرائيل فى (عكا) يالا العجب …!! ,هما اخترعوا الدين دة عشان يعملوا بلبلة ومشاكل وكلام فاضى بهائية اية ….!! انت عايش ازاى فى وسطينا اصلا … احنا فى مصر لا احد مسيحى او مسلم بيعترف بيكم … لان أصلكم فى بلد هى عدونا … ليوم الدين
راجعوا نفسكم يا فتاة
نوفمبر 13, 2007 عند 1:13 م |
الاخ الفاضل اسامة
اولا اهلا بك لمرورك على مدونتي المتواضعة
يبدو انك درست جيدا فعلا فأماكنا المقدسة في فلسطين في عكا وفي حيفا وكذلك في العراق وايران
اما مالم تدرسه جيدا هو انك تقرأ للاسف من كتب ليست بهائية وهذا مالم يحضنا عليه الله سبحانه وتعالى في القران الكريم الذي نؤمن به جميع
“إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين” الحجرات 6
صدق الله العظيم
نوفمبر 13, 2007 عند 5:38 م |
تحري الحقيقة هو مبدأ من المبادىء التى تحث عليها جميع الأديان حتى لانظلم أحد عن جهالة بما يؤمن . وهناك آية بالقرآن الكريم تقول .بسم الله الرحمن الرحيم
وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وأن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم أن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب. صدق الله العظيم
أرجو أن تقرأ الآيه جيدا وتفسرها بعقلك وقلبك والله هو خير الهادين
أرجو زيارة موقعى
http://fosho.wordpress.com/
نوفمبر 13, 2007 عند 5:45 م |
أوعي تفتكر أننا آمنا بالبهائية عن وراثة أو عن غير أقتناع .موش معقول بالعقل كده نؤمن بدين الناس بتبص له على أنه غير صحيح طيب كيف نواجه الناس كلهم ومنين نجيب الشجاعه لمواجهة الناس وحرماننا من أبسط حقوقنا ومستنداتنا الرسميه
منين نجيب الشجاعة غير من قوة السند الآلهي لأن الله يؤيد المؤمنين بقوة من عنده وليس من عند البشر .كلنا قرأنا فى ديننا وفهمنا وتيقنا وآمنا عن ثقة في الله عز وجل اللى نوره لن ينقطع أبدا عن العالمين
نوفمبر 13, 2007 عند 7:52 م |
الاخت الفاضلة فوشو والاخت الفاضلة وفاء
نعم ان ماذكرتيه صحيحا ودائما الناس تعترض عند ظهور اي رسول وتشهد بذلك العديد من ايات القرآن الكريم
“وَلَقَدْ جَاءَكُم يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُم فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُم بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُم لَنْ يَبْعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ” غافر 34
صدق الله العظيم
جانفي 12, 2008 عند 11:06 ص |
وصلنا لزمن …… بقى فيه كتير أوى ربنا يحفظنا ويحفظ المؤمنين وهوه وحده الهادى لكل عاصى وحاسس أنه سيد العاقلين والباقيين همه اللى مشغلوش عقولهم. اللهم أهدى القوم اللى فاكرين أنهم همه بس أصحاب العقول الشغاله.
جانفي 12, 2008 عند 8:45 م |
الاخ الفاضل/السندباد
لا اعلم من اين اتيت بهذه المعلومة عننا باننا نعتبر انفسنا الوحيدين اصحاب العقول الشغالة
ربما لو قرأت هذه الاية المباركة من الآثار البهائية ربما عرفت كم اراد لنا الخالق عز وجل ان نتواضع بكل ما عندنا وان نسعى لخدمة العالم وان نعرف ان حسن الخاتمة مجهول
“ويعفو عن الخاطئين عند كمال القدرة عليهم, ويطلب لهم المغفرة ويصفح عن العاصين ولا ينظر اليهم بعين الحقارة, لأن حسن الخاتمة مجهول. إذ كم من عاص يتوفق حين الموت الى جوهر الإيمان ويذوق خمرة البقاء ويسرع الى الملأ الأعلى. وكم من مطيع ومؤمن ينقلب حين ارتقاء الروح, ويستقر في أسفل دركات النيران”
يتفضل حضرة بهاء الله (يابن الانسان لو تكون ناظرا الى الفضل ضع ما ينفعك وخذ ما ينتفع به العباد. وان تكن ناظرا الى العدل اختر لدونك ما تختاره لنفسك ان الانسان مرة يرفعه الخضوع الى سماء العزة والاقتدار واخرى ينزله الغرور الى اسفل مقام الذلة والانكسار)
جانفي 12, 2008 عند 9:59 م |
الأخ الفاضل السندباد : لسنا أفضل من أحد ولكن الله أنعم على الجميع نعمة العقل ليتفكروا بها وأن آيات القرآن كلها تدعوا للتفكر والتأمل والتعقل ……………….
ولو تفكرنا قليلا نجد أنه لا يوجدسبب لأنقطاع الفيض الآلهى عن العالمين رحمة من الله لنا وكل الكتب السماوية وعدت بظهورين متتاليين هو المهدي النتظر وسيدنا المسيح وها قد تحقق الوعد الآلهي . ولو تأملنا أكثر في هذه الآيه لنتفكر الف مرة قبل أن نحكم على الآخرين بالصدق أو الكذب
بسم الله الرحمن الرحيم
وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وأن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم أن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب. صدق الله العظيم
أرجو أن تقرأ الآيه جيدا وتفسرها بعقلك وقلبك والله هو خير الهادين
http://fosho.wordpress.com/
مارس 13, 2008 عند 8:38 م |
اشكر كل من شارك في هذا الموضوع و خصوصا الانسة البهائية التي تكلمت بكل صراحة و وضوح بعيدا عن الخوف الذي يلازم للاسف معظم شبابنا عندما نتكلم عن الدين فليس دين العبد فهو دين الله يجب تحري الحقيقة اولا ثم المناقشة و اخيرا اتمني ان تتركي لي عنوانك HOTMAIL
مارس 13, 2008 عند 9:08 م |
الاخت الفاضلة/ غزلا لقد شعرت بسعادة بالغة لمرورك الكريم على مدونتي المتواضعة وفعلا نجد ان الناس بدأت تخاف من بعضها البعض ولم تعد تخاف من الخالق عز وجل ولذلك انتشر الفساد والضلال بين الناس وصار الناس في تيه وقد ظنوا ان الله سبحانه وتعالى قد نسيهم ولكنه وسعت رحمته السموات والارض
وسوف ابعث لك اي ميلي حتى نتواصل
مارس 26, 2008 عند 6:52 ص |
الأخت الفاضلة the light way
أنا أبحث عن المعلومات من مصادرها، فمن أين أتيتم بمعلوماتكم عن الإسلام؟ من المصادر البهائية؟ … عظيم، فهل علي أن أفعل ذلك أنا أيضا (أي أن ابحث عن المعلومات عن البهائية في الموقع الإسلامية)؟
مارس 26, 2008 عند 8:10 ص |
الاخ الفاضل Wake UP!!
شكرا لمرورك على مدونتي
عندك حق فيما قلته ولكن اما قرأت الاية
“هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَاب”
ال عمران 7
والتي تدل وبكل دقة ان الايات المتشابهة في القران الكريم لم تفسر وان تفسيرها سيأتي في المستقبل
الا تؤمن بظهور المهدي المنتظر وبعودة السيد المسيح في يوم القيامة
لقد عاد السيد المسيح عليه السلام ونزل عليه تفسير المتشبهات التي جاءت في القرآن الكريم والتي اختلف فيها جميع علماء المسلمين
وكذلك تفسير رؤيا يوحنا في الانجيل ورؤيا دانيال في التوراة والتي لم يدركها ايضا المسيحيين ولا اليهود
وكذلك ما اختلفت فيه الامم المختلفة كمسألة صلب السيد المسيح وتحريف الكتاب
اخي الفاضل هذا يوم الفصل ويوم القيامة
الحج (آية:69): الله يحكم بينكم يوم القيامه فيما كنتم فيه تختلفون”
ان البهائية دين من رب العالمين فمن شاء فليقبل ومن شاء فليعرض وفي النهاية اقول لحضرتك كلنا عباد ضعفاء للخالق عز وجل فلن نستطيع نحن ان ندافع عن هذا اليوم العظيم ولن تستطيع ايضا اي قوة في الارض ان تقف امام ارادة الله سبحانه وتعالى
مارس 27, 2008 عند 7:08 ص |
الأخت الفاضلة the light way:
“… والتي تدل وبكل دقة ان الايات المتشابهة في القران الكريم لم تفسر”
كلام صحيح
“… وان تفسيرها سيأتي في المستقبل”
من أين أتيت بهذه “المعلومة” من الآية؟
“… الا تؤمن بظهور المهدي المنتظر وبعودة السيد المسيح في يوم القيامة؟”
طبعا أومن، ولكن الحديث النبوي الشريف الذي ذكر فيه عودة المسيح، ذكرت فيه أشياء كثيرة أخرى (كالمسيح الدجال، و أن المسيح يقتله !!) ، و لا أظنك تؤمنين بصحة الحديث أو حتى قرأتيه
“لقد عاد السيد المسيح عليه السلام”
هذه وجهة نظركم فقط!
“كلنا عباد ضعفاء للخالق عز وجل فلن نستطيع نحن ان ندافع عن هذا اليوم العظيم ولن تستطيع ايضا اي قوة في الارض ان تقف امام ارادة الله سبحانه وتعالى”
كل الأديان قالت بهذا (صحيحة كانت أو محرفة أو غير صحيحة)
و لم تجيبني:
من أين تأتين بمعلوماتك عن الإسلام؟ من الكتب البهائية؟!
أختي العزيزة:
أسأل لأستفيد و أفيد ، لأن:
“الأجوبة عمياء و الاسئلة مبصرة”
مارس 27, 2008 عند 7:25 ص |
من كتاب الملل و النحل (موجود على الإنترنت):
من حكم سولون الشاعر:
“… وسئل ما فضل علمك على علم غيرك فقال معرفتي بأن علمي قليل!! “
مارس 27, 2008 عند 10:04 ص |
الاخ الفاضل Wake UP!!
ما عندنا عرضناه وليس علينا ان نتجادل في دين الله
فما امنا به حق لا ريب فيه وليهدي الله الناس وايانا اجمعين الى الصراط المستقيم لان هذا من فضله على الخلائق اجمعين وفي النهاية اخي الفاضل
“لكم دينكم ولي دين” صدق الله العظيم
مارس 27, 2008 عند 2:45 م |
الاخ الفاضل /Wake UP!!
يعجبني انك تقرأ التعليقات بالتفصيل وترد على كلة نقطة فيها وكذلك دفاعك المستميت عن الدين الاسلامي ايضا رائع وهذا يدل على مدى محبة للرسول الكريم ومدى طاعتك للخالق عز وجل
ولكن الا ترى ان التاريخ يعيد نفسه وان ما يعمله الناس اليوم عند ظهور حضرة بها ءالله هو نفس ما عمله القوم عند ظهور كل رسول جاء من قبل
لقد صدق رسول الله (ص ) عندما قال
: “لَتَسلُكَنَّ سُبُلَ مَن قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى إذا دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه. قالوا: “والنصارى واليهود يا رسول الله؟ قال: ومَن؟” رواه بخاري
انا معك ليس كل من يدعي الرسالة رسول
ولذلك احب ان اسألك اذا كنت انت في زمن ظهور سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هل كنت ستؤمن به فكر قليل ؟
مارس 30, 2008 عند 7:03 ص |
الأخت الفاضلة the light way:
رغم عدم ردك على أسئلتي السابقة، إلا أنني سأرد على سؤالك:
“… اذا كنت انت في زمن ظهور سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هل كنت ستؤمن به؟”
أظنني كنت سأؤمن به
ألا ترين أختي ما أنا فيه دائما من التساؤل؟ وَمثلي في ذلك من قال:” أعطاني الله لسانا سئولا و قلبا عقولا”
ألا ترين ما استشهدت به:
“… وسئل ما فضل علمك على علم غيرك فقال معرفتي بأن علمي قليل!! “
ألم تتساءلي ما الذي أعجبني فيها؟ كلنا علمنا قليل، لذلك أقرأ (وجهات النظر المختلفة)
ألم تفكري ما الذي أتى بي إلى موقع للبهائيين لأتحدث معهم؟ فهل منكم من فعل هذا؟
فإذا نظرنا إلى ما أفعله و ما تفعلينه أنت، أسألك نفس السؤال:
“لو كنت أنت في زمن ظهور سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هل كنت ستؤمنين به؟”
الأخ / bahaiworldyouth
“… فما امنا به حق لا ريب فيه”
وجهة نظرك و انت حر فيها. فقط اطلع على وجهات النظر الأخرى قبل أن تكون “متأكدا” هكذا
و لن أتجادل معك و “لكم دينكم ولي دين” صدق الله العظيم
الانترنت مليئة بالمعلومات. فقط اقرأ.
سلام
أفريل 2, 2008 عند 10:41 ص |
الاخ الفاضل /Wake UP!!
لقد تاخرت كثيرا في الرد وذلك لانقطاع النت عندنا وهذا اشعرني بان الواحد انفصل عن العالم الكبير
اخي الفاضل ان ما ذكرته بخصوص تحري الحقيقة شئ عظيم وفعلا عندك شجاعة عظيمة ان ترى الاشياء بعينك لا بعين العباد وان ترى ببصيرتك لا بعيون الاخرين وانت فعلا تبحث بكل الطرق واكيد ان شاء الله ستصل الى حقائق عظيمة طالما توكلت على الخالق عز وجل
اما ما تريده منا ان نقرأه فقد تعلمت القرآن الكريم طوال فترة الدراسة حتى الثانوية العامة وما زلنا نقرأ في جميع الاديان السماوية ولن تجد بيت بهائي الا وفيه التوراة والانجيل والقرآن الكريم ان اطلاعنا للكتب من مصدرها وليس من تفسيرات البشر المختلفة والتي للاسف متضاربة
اخي الفاضل هذا يوم الفصل
ولا يسعنا الا ان ندعو لك ولنا بالهداية والثبات والاستقامة
أفريل 2, 2008 عند 10:48 ص |
الاخ الفاضل /Wake UP
قرات تعليقاتك واحببت ان اضيف ان اي انسان يحب ان يكون بهائي يجب ان يؤمن ايمان لاريب فيه بجميع الاديان التي لم يكن مؤمنا بها فثلا لو كان احد مسيحي واراد ان يؤمن بالبهائية فعليه ان يؤمن بسيدنا محمد اولا ويكون هذا الإيمان هو قدر ايمانه بالمسيحية والبهائية لان جميع الاديان من الخالق عز وجل
http://thepromiseday.wordpress.com/ قد جاء اليوم الموعود
أفريل 2, 2008 عند 9:55 م |
الصديق العزيز Wake UP!! اهلا بك هنا ايضا 🙂
احترامي لك يتزايد وفعلا انت محق في انك تبحث وتسأل و احترم فيك هذه الصفات الجميلة
ولكن اتمنى ان يكون هدفك هو الوصول الى المعرفة وليس المجادلة او مجرد النقد، اى ان تكون رغبتك الحقيقية هى معرفة هل الديانة البهائية من عند الله ام لا
اتمنى ان لا يكون لديك رأي مسبق حول هذا الموضوع وان تفتح قلبك وعقلك وروحك وتطلب من الله ان يساعدك للوصول الى الهدف
ديسمبر 2, 2008 عند 11:43 م |
انا بقول انه مجرد المرور على مثل هيك مدونة والتعليق فيها مضيعة للوقت
ولم نمر عليها ونتفاعل معها بتزيد اهميتها
ولا افضل من المثل ( دع الكلاب تنبح والقافة تسير)
ودعائي دائما (اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك)
اعذروني لاني علقت — بس لاني رايت تعليقات وتفاعل كثير مع المدونة
مارس 21, 2009 عند 9:00 ص |
روح بس هذا كلام فاضي وأنا عابر سبيل لا تتعب بالرد ممكن ما ارجع هنا مرة ثاني
أفريل 4, 2009 عند 8:12 ص |
هل تؤمنون ب محمد صلى الله عليه وسلم – هل تصدقون محمد صلى الله عليه وسلم اذا كانت اجابتكم ب نعم فماذا تقولون فى حديثه الذى يحمل معناه ان مثله ومثل النبين من قبله مثل الجدار الذى به موضوع لبنة وهو صلى الله عليه وسلم هذه اللبنة واخر النبين ياخوانى ارجعوا لله عز وجل اقرءوا الكتاب والسنة الصحيحة طالما تستشهدون بالقرءان
أفريل 4, 2009 عند 10:21 ص |
الاخ الفاضل
شكرا لمرورك الكريم
وبالفعل فان سيدنا محمد اخر الانبياء ولكن الرسالات الالهية مستمرة ولم ولن تنقطع وقد اكد القران الكريم والاحاديث النبوية الشريفة على ان ظهورين متتالين سيظهر ان في نهاية الايام
ظهور حضرة بهاء الله هو “اليوم العظيم”و “اليوم الاخر” و”يوم الدين” و”يوم الحساب” و”يوم التغابن” و”النبأ العظيم” و”يوم الفصل”
حضرة الباب هو عودة ايليا المذكور في التوراة وعودة يوحنا المذكور في الانجيل والمهدي المنتظر عند اهل السنة والقائم عند اهل الشيعة ورجعة اورشيدرماه في الزردشتية
حضرة بهاء الله هو رب الجنود المذكور في التوراة وعودةالسيد المسيح المذكور في الانجيل ورجعة السيد المسيح عند اهل السنة والقيوم عند اهل الشيعة وشاه بهرام في الزردشتية
http://reference.bahai.org/ar/t/b/AH/ /الكلمات المكنونة
http://media.bahai.org/ موقع لصور مقامات الدين البهائي في عكا وحيفا بفلسطين
أفريل 10, 2009 عند 1:30 م |
احدهم قال لى ان هذه المدونة بها رد على بعض اسئلتى عن الفكر البهائى والاعتقاد البهائى
ولكنى لم اراه هذا الرد
ما الدليل ان البهاء رسول من الله
وما الدليل ان الكتاب الاقدس كلام الله
وكيف يؤمن البهائيين بانهم يؤمنون بكل الكتب السماوية التى قبلهم فى حين ان هذه الكتب لا تتفق مع بعضها البعض فى بعض الامور كيف وفق البهائيين بين الجمع بها
أفريل 10, 2009 عند 5:51 م |
احدهم قال لى ان هذه المدونة بها رد على بعض اسئلتى عن الفكر البهائى والاعتقاد البهائى
ولكنى لم اراه هذا الرد
ما الدليل ان البهاء رسول من الله
وما الدليل ان الكتاب الاقدس كلام الله
وكيف يؤمن البهائيين بانهم يؤمنون بكل الكتب السماوية التى قبلهم فى حين ان هذه الكتب لا تتفق مع بعضها البعض فى بعض الامور كيف وفق البهائيين بين الجمع بها
أفريل 10, 2009 عند 8:02 م |
الاخ الفاضل شادي
هل كل من يدعي الرسالة رسول؟
اذا نظرت في القائمة الجانبية تحت عنوان صفحات ستجد رد عن هذا السؤال
اما الفروقات بين الكتب السماوية فهو موجود فقط في تفسيرات البشر ولا يوجد فرق ابدا بين الكلمات الالهية التي نزلت في كل فترة من الزمن
حاشا لله فالخالق عز وجل واحد لا شريك له فكيف يكون هناك فرق بين الرسالات الالهية
http://thepromiseday.wordpress.com/ قد جاء اليوم الموعود
جوان 23, 2009 عند 10:34 ص |
لم تجيبى على سؤالى
لماذا تعرفيتن نفسك من خلال ابنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانت بكل هذه الصفات التى ذكرتها فى المدونة الاخرى ؟
جوان 25, 2009 عند 5:46 ص |
wizeman
لم افهم كلامك بالمرة
يا ابن التّراب: كن أعمى تَرَ جمالي، وكن أصمّ تسمع لحني وصوتي المليح، وكن جاهلاً يكن لك من علمي نصيب، وكن فقيراً تغترف من بحر غنائي الخالد قدراً لا زوال له، أي كن أعمى عن مشاهدة غير جمالي وكن أصمّ عن استماع كلام غيري، وكن جاهلاً بسوى علمي حتى تدخل ساحة قدسي بعينٍ طاهرةٍ وقلبٍ طيِّبٍ وأذنٍ نظيفةٍ.
يا ذا العينين: أغمض عيناً وافتح عيناً، أغمض عيناً عن العالم والعالمين، وافتح الأخرى على جمال قدس المحبوب.
يا أبنائي: أخشى أن ترجعوا إلى ديار الفناء وأنتم لما تنعموا بنغمة الورقاء أو تعودوا إلى الماء والتّراب وأنتم لما تروا جمال الورد.
جوان 26, 2009 عند 7:34 ص |
ايضاح كلامى او سؤالى موجود فى مشاركة لى فى مدونة الاستاذ شادى (بهائى مصرى)
*يابنت الراب . اليست البهائية تدعو الى التأمل والنظر فى ملكوت الله
فهل تأملى فى الجمل يعد خطأ
جوان 26, 2009 عند 7:35 ص |
اقصد يابنت التراب.
جوان 26, 2009 عند 7:46 ص |
واقصد طبعا الجمااااال لكن الكيبورد مزرجنة 🙂
جوان 26, 2009 عند 8:19 ص |
استاذي الفاضل
دخلت مدونة شادي بهائي مصري ووجدت لك الكثير من التعليقات
وعلى فكرة شادي ليس ابني انما هو بهائي مثلي
اما عن التأمل في الكلمات الالهية فهذا ما اراده الخالق عز وجل في كل الاديان
للاسف نحن في زمن يأخذ البشر اللغة العربية حجاب غليط عن التمعن في الايات الالهية ولكن الخالق عز وجل عندما سيحاسب الانسان انما سيحاسبه على اعماله وعن صدقه وامانته وصلاته وليس عن الرفع والضم والكسرة
فعلا صدق الله العظيم عندما قال في القرآن الكريم
“وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ” الأنعام، آية ٤
فالبشر دائمي الاعتراض
ورغم ان القرآن نزل في وسط فصحاء العرب وابلغهم شعرا وبلاغة ومع ذلك انظر ماذا قالوا عنه
سيدنا محمد “ويقولون ائنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون” الصافات 36
تفتكر ليه قالوا كده عن الرسول الكريم؟
جوان 26, 2009 عند 2:54 م |
لا اعلم ما رأيك انت ؟؟
كان سؤالى واضح لماذا عرفت نفسك فى مدونة الاستاذ شادى (أم بهائى مصرى )؟؟؟؟
اظن واضح السؤال ؟
الهدف من السؤال : القاء المزيد من الضوء على شخصية من اتناقش معه ؟ واسلوب التفكير وتعريفه لنفسه ؟ اى كيف يرى نفسه ؟ اظن واضح .
لا يحتمل كل هذه الدخلة (شمال) . بالهداوة شويه يا دكتورة . وايه الكلام المتداخل ده . لغة عربية ايه . لسه بدرى على الكلام ده .ولا الكلام معك يكون(بخلع الضرس)
جوان 26, 2009 عند 2:59 م |
واعتقد انه قد تبادر الى ذهنك فهم معين؟؟؟؟!!!!!!!!
جوان 26, 2009 عند 3:06 م |
اعتقد انك تقصد احد اخر ياسيدي الحكيم
ومن كل قلبي لا اعلم ماذا تقصد
اتمنى توضيح مقصدك
وعلى فكرة لست طبيبة اسنان ولا بخلع الضرس ولا الناب حتى
تحياتي لك
جوان 26, 2009 عند 3:27 م |
شكلنا ح نكون اصدقاء
جوان 26, 2009 عند 3:33 م |
اسف بشدة الرابط السابق خطأ
كانت اقصد ان ارسل وردة لكن ما طلعتش وردة اااااااااااااااااااااااسف
ارجو حذف الرابط
ارجو حذف الرابط
ارجو حذف الرابط
ارجو حذف الرابط
ارجو حذف الرابط
جوان 26, 2009 عند 3:53 م |
فلسطين يانور الامم فلسطين يامهد الانبياء
منك سمعنا نداء الهدى ينادي في كل حين بالاخاء
وكلم الرب موسى وحيا بنارا في طور سيناء
ولد المسيح بارضك واشرق وجهه مهللا بالضياء
وكنيسة المهد والقيامة تروي لنا بطولات الاولياء
وأُسرى بمحمد في ليلة الى أعلى قمم سموات اللقاء
والمسجد الاقصى منبرا يدعو العالم للمحبة والوفاء
وتهادى بحيفا مبشر الحق ترنو اليه عيون الاصفياء
وارتفع جبل الرب شامخا وصاح ينادي باعلى النداء
قد جاء موعود الامم فاقبلوا اليه بقلوب نوراء
كل الوعود تحققت بسطوع الشمس من افق السناء
عندما وطئت اقدامه بالحق في مرج عكاء
وهطلت امطار الفضل ونزلت مائدة السماء
وتخضبت ارض الميعاد بما فاضت ارواح الشهداء
هذا ما وعد الرحمن بنزوله من ملكوت الاسماء
في التوراة والانجيل والقرآن بالحق من شطر الكبرياء
وقصر البهجة يزهو بفخر بما دفن فيه رمز الفداء
طوبى لك بما جعلك الله منارة الهدى وقبلة اهل البهاء
جوان 27, 2009 عند 12:43 م |
شعر جميل . يا ترى من الشاعر؟
ارجو من كل قلبى ان تقرئى مشاركاتى فى مدونة الاستاذ /شادى بعناية بعنااااااااية حتى نتعارف اكثر 🙂
وسلاl
بسمة ؟؟؟
جوان 29, 2009 عند 4:29 م |
فينك ؟؟؟؟
جوان 29, 2009 عند 7:18 م |
الاخ الفاضل
ياريت يكون الحديث رسمي اكثر من كده وبلاش كلمة مثل يا جميل فهذه المدونة لتعريف الدين البهائي
اهلا باسئلتك
جوان 29, 2009 عند 8:41 م |
(فالبشر دائمي الاعتراض
ورغم ان القرآن نزل في وسط فصحاء العرب وابلغهم شعرا وبلاغة ومع ذلك انظر ماذا قالوا عنه
سيدنا محمد “ويقولون ائنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون” الصافات 36
تفتكر ليه قالوا كده عن الرسول الكريم؟)
كانت الفقرة ضمن مشاركة لسيادتكم .وكان ردى لا اعلم ما رأيك انت ؟؟
اين اجابة سيادتكم ؟
(اما عن التأمل في الكلمات الالهية فهذا ما اراده الخالق عز وجل في كل الاديان). ما هو مصدر هذا الحكم المطلق و الشمولى . هل التعميم بغير دليل يتفق مع your PHD
(شعر جميل . يا ترى من الشاعر؟ ) كان ذلك ضمن مشاركة لى.
هل كان من جانب سيادتكم اى رد؟؟؟
(دخلت مدونة شادي بهائي مصري ووجدت لك الكثير من التعليقات) ماهو رأيك فيها. هل لدى سيادتكم اى ردود جوهرية او موضوعية على مادار فى هذه المشاركات . اكون فى غاية السرور لو تكرمتى سيادتك بإفادتى بهذة الردود .
(ارجو ان تقرئى مشاركاتى فى مدونة الاستاذ /شادى بعناية بعنااااااااية حتى نتعارف اكثر) كانت هذه العبارة ضمن مشاركة لى . وركزت على (بعناية)و(نتعارف) وقد اردت ان اقول وبشكل مهذب من انا . فهذا فكرى واسلوبى وتلك ثقافتى وعقليتى . ولست طفلا او مراهقا تستهويه لعبة او قصة شعر جديدة. ولست متعصبا يرى العلم من منظور الحرق و الـ elimination
انما رجل ناضج يقارب الاربعين (بعشرون عاما) يزن ما يقرأ او يسمع بعقل ناقد وثقافة منفتحة.
ذلك ما لدى . وتلك بضاعتى ومنهلى ومشربى . اضعها فى يد تمتد الى كل انسان دون تمييز بهدف الوصول معا الى عالم مشترك .يظله الحق والعدل وتنبت فيه اشجار الصدق والخير.
من أراد فتلك يدى ممدودة . ومن رفض فقد حكم هو على فكره ومنهجه وعقله بنفسه .
هذا لا يمنع انى منزوع المشاعر والاحاسيس…
اعتقد انى اجيد الكلام الرسمى .
جوان 29, 2009 عند 8:49 م |
(اهلا باسئلتك) ارجو من سيادتك الا تتعجلى الاسئلة فهى قادمة .
وان كنت سيادتك قد قضيت اكثر من اربعين عاما فى العمل من اجل البهائية والدعوة لها والرد على امثالى وآخرين . فهل يضيرك عدة سنوات اخرى نتناقش فيها بعقل واع ومنطق سليم . اعتقد ان لدى الوقت والارادة لذلك.
جوان 30, 2009 عند 7:30 ص |
اهلا بحضرتك في المدونة
إنّا ننصح العبادَ فی هذه الايّام الّتی فيها تغبّر وجهُ العدل وأنارتْ وَجْنَة الجهل وهُتِکَ سِترُ العقل وغاضت الرّاحة والوفاء وفاضتِ المحنةُ والبلاء وفيها نُقِضَتِ العهودُ ونُکِثَتِ العقودُ لا تَدری نفسٌ ما يُبْصِرُه ويُعْميه وما يُضِلّه ويَهْديه *
قل يا قوم دعوا الرّذائلَ وخذوا الفضائلَ * کونوا قُدْوَةً حسنة بين الناس وصحيفةً يتذکر بها الأناس ……
قل أنِ اتحدوا فی کلمتکم و اتّفِقوا فی رأيکم واجعلوا إشراقَکم أفضلَ من عشيِّکم وغَدَکم أحسنَ من أمسکم *
فضل الانسان فی الخدمة والکمال لا فی الزّينة والثّرْوة والمال *
اجعلوا أقوالکم مقدّسةً عن الزّيغ والهوی وأعمالَکم منزّهةً عن الرّيب والرّيا *
قل لا تصرفوا نقودَ أعمارِکم النّفيسة فی المشتهياتِ النّفسيّة ولا تقتصروا الأمورَ علی منافعکم الشّخصيّة *
الاثار المباركة البهائية
جوان 30, 2009 عند 11:54 ص |
اشكر سيادتك على ترحيبك بى .
*لكنى لم اجد رد على اسئلتى فى المشاركة السابقة من سيادتكم. لعل المانع خير؟؟
*لم استطع ان اميز بين كلام سيادتكم وما هو مقتبس من مصاد اخرى فى مشاركتكم السابقة.
فقد جرت العادة على استخدام الاقواس() او علامات التنصيص “” حول الفقرات المقتبسة لايضاح الاقتباس . واعتقد ان ذلك يراعى فى الابحاث العلمية والرسائل الجامعية. ارجو من سيادتكم التفضل بمراعاة ذلك مستقبلا.
* اعتقد انى اكتب فى صفحة about me وعلى ما اعتقد فهى تعبر عن سيادتك انت لا عن الدين البهائى. كما ذكرت سيادتك فى مشاركة سابقة.
( حديث رسمى )
جوان 30, 2009 عند 12:00 م |
بالمناسبة لماذا لم تحذفى مشاركتى التى اغضبتك وطلبتى سيادتك ان يكون الحديث رسمى حتى الان ؟ الا يكون ذلك منطقى ؟
جوان 30, 2009 عند 7:53 م |
الاخ الفاضل
لو قرأت جيدا لوجدت انه من الاسفل مكتوب الاثار البهائية
وهناك اقواس صغيرة ولكنك لم تراها
معلش مرة تانية ايه هي اسئلتك
جوان 30, 2009 عند 8:26 م |
قرأت جيدا-وهذه عادتى- ولا توجد اقواس كبيرة او صغيرة او من اى نوع فى مشاركتك .
والمشاركة موجودة . نرجع اليها.
ماذا اسمى هذا ؟؟ مكابرة وعدم اعتراف بالخطأ ؟؟ ام استهانة بالطرف الاخر . فالقوى الواثق من نفسه لا يخجل ان يعترف بأنه اخطأ . ولا يتهم الاخرين بعدم الرؤيه (لكنك لم تراها).
****والاهم انه كيف ابدأ نقاش معك بهدف الى الوصول الى الحقيقة وسيادتك تكذبين ما تراه عينى واعين الناس . وحقائق مقام عليها الدليل . فمشاركتك موجودة . هل اثق فيما تقوليه بعد ذلك . هل هذة عادة سيادتك . القاء التهم على الاخرين****
لقد اشرت سابقا الى ازمة ثقة بالنفس
ومع ذلك فأسئلتى موجودة منذ ازل-ولا لفظة(ازل) هذة فيها حاجة- فى مشاركتى بتاريخ 26/62009 اول سطر من على اليمين. و 27/6/2009 ثالت كلمة . و29/6/2009 السطر الحادى عشر الكلمة الحادية عشر
هل من اجابات؟؟
*** هل من المعقول استمرارك فى الرد على بأقوال بهائية لااؤمن بها وما هو اثرها على فى نظر سيادتك؟؟ . هل هذا يتفق مع المنطق. على ما اعتقد انه رغبة نفسية تنزع الى الاستقواء او الاختفاء خلف كلمات منسوبة الى قوة معينة . بما يتفق مع مع طرحى السابق باحتمالية وجود ازمة ثقة بالنفس.
جوان 30, 2009 عند 8:42 م |
فى مشاركت كتبت(فينك ؟؟؟؟) وحذفتى انت ما حذفتى.
فى مشاركتك انت (وبلاش كلمة مثل يا جميل) طيب ما كل الناس عرفت انا قلت لك ايه؟؟؟
هل هذه هى العقلية التى من المفترض ان اتناااااااااااااااقش معها؟
كان لى سؤال . هل غضبت فعلاً ؟؟
جوان 30, 2009 عند 8:43 م |
يا اخ حكيم
انا اعتبر *** كانها اقواس وهي واضحة وضوح النهار في الكلمات الالهية ومن اسفل مكتوب الاثار البهائية
ياريت تنظر ثانيا
واذا احسست بعدم الثقة فهذا يرجع لك
فاذا اردت التحاور فاهلا وسهلا واذا لم ترد فايضا اهلا وسهلا
جوان 30, 2009 عند 8:51 م |
(انا اعتبر *** كانها اقواس) وانا اعتبر الطعمية كباب 🙂
اذن سوف نتحدث بمانى اعتبر وانت تعتبرى وننتهى الى (ضرب الودع وفتح المندل؟؟؟)
الحوار يبنى على اسس تعارف عليها الناس . ليس على النواى والاعتبارات . (هذه بديهيات – سيادتك)
(فاذا اردت التحاور فاهلا وسهلا واذا لم ترد فايضا اهلا وسهلا) ماذا يبدو . من وجة نظر سيادتك ؟ انى احاول ان احصل على اجابات على اسئلة طال بقاؤها مطروحة فى مدونة سيادتكم . وبصراحة اخشى عليه -فالدنيا حر اليومين دول- ولم احصل على اى اجابة . هل هى اسئلة عويصة للدرجة دى؟؟؟ على فكرة انا على الياهو لمة 20 دقيقة من الان
جوان 30, 2009 عند 9:14 م |
(وهناك اقواس صغيرة ولكنك لم تراها) (انا اعتبر *** كانها اقواس )
(ياريت تنظر ثانيا)
talk……talk……talk……talk..
….talk……talk……talk……talk……talk……talk……talk……
جوان 30, 2009 عند 9:18 م |
(وهناك اقواس صغيرة ولكنك لم تراها) (انا اعتبر *** كانها اقواس )
(ياريت تنظر ثانيا)
حاااااااااااااااااااااضر انظر ثانيا وثالثا ورابعا وخامسا وسادسا ……………………
ويريت سيادتك تنظرى انت ولو (نظرة واحدة) لما هو مكتوب طبعا.
(فاذا اردت التحاور فاهلا وسهلا واذا لم ترد فايضا اهلا وسهلا) انا اصر على التحاور فى موضوع هذه الصفحة ؟ about me
جوان 30, 2009 عند 9:25 م |
😦 😦 😦 😦
جوان 30, 2009 عند 10:11 م |
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
جويلية 1, 2009 عند 5:10 م |
بالمناسبة. هل مجموعة المقالات التى نشرته سيادتكم وكانت بعناوين :-
* القرآن الكريم تنبأ بظهور حضرة بهاء الله
* تطابق الدين مع العلم والعقل
* التربية والتعليم في الدين البهائي
* العفة والتنزيه في الدين البهائي
هل هى دراسات شخصية من سيادتكم . ام هى نقلا عن مصادر ما (بالطبع لا اقصد ما تحتويه من نصوص منقولة عن كتب ورسالات سماوية) ؟؟
جويلية 1, 2009 عند 8:21 م |
هذه المقالات مأخوذة من كتاب الكنوز الالهية وتحت كل موضوع توضع الايات المنزلة من الخالق عز وجل على حضرة بهاء الله وبعدها مقالات لحضرة عبد البهاء (المبين لتعاليم حضرة بهاء الله )
ثم رسائل حضرة شوقي افندي حفيد حضرة عبد البهاء ثم رسائل بيت العدل الاعظم
وهذا هو موقع الكتاب
http://reference.bahai.org/ar/t/c/
اما عن القرآن الكريم تنبأ بظهور حضرة بهاء الله
فهي تجميعة من كتاب الايقان وكتب اخرى
http://reference.bahai.org/ar/t/b/
اما عن الشعر فهو بعض من خواطري البسيطة
تحياتي
جويلية 1, 2009 عند 9:42 م |
اشكر سيادتك بشدة على الرد على احد اسئلتى.
واعترف بأن نصف هذا الرد مخالفا لتوقعاتى وقد اسعدنى ذلك .
اما ان المقالات منقولة من مصادر فهذا ما توقعته. بصراحة . وهو يتفق مع رأيى الموجود فى مشاركتى بتاريخ30/6/2009 السطر قبل الاخير.
اما ان الشعر من خواطر سيادتك فهو ما فاجأنى . 🙂 🙂 🙂 🙂
واخشى ان اقول ان اعجابى بقدرات سيادتك يزداد يوم بعد يوم بعد يوم بعد يوم بعد يوم ….
لكن لازال لى عدة اسئلة فى انتظار الاجابة عليها. ولقد ذكرت بها سيادتك فى مشاركتى بتاريخ 30/6/2009 فى السطر العاشر والحادى عشر. ارجو من سيادتك التكرم بشمول طلبى بعين العطف والتكرم بالاجابة
جويلية 2, 2009 عند 1:51 م |
ياريت سيادتك تتكرم مرة اخيرة وتكتب اسئلتك مرة اخيرة لو سمح وقت سيادتك لانني بحثت فيما كتبت ولم افهم الا ان هناك (ازمة ثقة) وازمة(اقواس)
جويلية 2, 2009 عند 3:13 م |
**(فالبشر دائمي الاعتراض تفتكر ليه قالوا كده عن الرسول الكريم؟)
كانت الفقرة ضمن مشاركة لسيادتكم .وكان ردى لا اعلم ما رأيك انت ؟؟
اين اجابة سيادتكم ؟
**(اما عن التأمل في الكلمات الالهية فهذا ما اراده الخالق عز وجل في كل الاديان). ما هو مصدر هذا الحكم المطلق و الشمولى . هل التعميم بغير دليل يتفق مع your PHD
**(دخلت مدونة شادي بهائي مصري ووجدت لك الكثير من التعليقات) ماهو رأيك فيها. هل لدى سيادتكم اى ردود جوهرية او موضوعية على مادار فى هذه المشاركات . اكون فى غاية السرور لو تكرمتى سيادتك بإفادتى بهذة الردود .
فيما يخص ( الحلول-الترادف اللفظى -كرشنا-بوذا-زرادشت-تنبؤات نوستراداموس……. )وباقى ما طرحته فى مدونة الاستاذ شادى ولا يتسع المفام لاعادته مرة اخرى.
لكن لى سؤال قبل كل ذلك وهو سؤال علمى منطقى ارجو من سيادتك بشدة الاجابه عليه
** انا عبرت عن ما اعتقد
**سيادتك رفضت وصادرت على حريتى فى التعبير عما اعتقد (نتكلم رسمى)
** بالرغم من ايمان سيادتك بحرية العقيدة وحرية التعبير عنها
**وبالرغم من معاناة سيادتك من مصادرة المجتمع لحريتك فى الاعتقاد والتعبير تصادرين سيادتك حريتى انا فى التعبير
اليس هذا تناقض. من جانب سيادتك؟
وارى لحل هذا التناقض:
1- ان تقتنعى بحق المجتمع فى الوصاية على حرية تعبير سيادتك او مصادرتها.
2-ان تسمحى لى بممارسة حرية التعبير عما اعتقد .
(اعتقد انه واضح -لا اريد اجابة مقتبسة من فضل سيادتك-)
سوف اقتصر فى مشاركاتى على هذة الصفحة مؤقتا. منعا للتشتيت
جويلية 3, 2009 عند 3:01 م |
ياسيدي الحكيم
اذا لم يكن كلامك رسمي جدا فلن اسمح بذلك مرة ثانية والى الابد
وهذا الكلام اعتقد انه مفهوم ولا يحتاج الى تعليق
جويلية 3, 2009 عند 3:08 م |
ثانيا ايماننا بالدين البهائي يعني ايمان بكل جاء فيه
وحتى تعلم تمام العلم انه عندما يؤمن شخص باي دين فليس له بعد ذلك ان يقول لم وبم
فليس عليه ان يؤمن ببعض الايات ويكفر بالاخريات
فكل ما جاء في هذا الامر العظيم هو حق من عند الله
وهذا ايماننا ويقيننا
ان التأمل في الايات الالهية هو لانعاش الروح وليس للبحث عما لا يتوافق مع عقولنا وتفكيرنا الذي يختلف في قدراته ومدى ثقافته من فرد لاخر (معاذ الله )
وهناك مقولة جميلة تقول ان حريتك تنتهي عند حدود الاخرين
وعندما اقول انني بهائية فهذا ابسط حقوقنا التي سننادي بها الى اقصى درجة لان البهائية حق لا ريب فيه
جويلية 3, 2009 عند 3:10 م |
هل غضبت ؟؟؟
هل اغضبك المنطق فى سؤالى ؟
هل اكتشفت سيادتك الازدواجية فى اراء سيادتك
ام انك لم تستطيعى ان تختارى سيادتك
(كلام رسمى)
جويلية 3, 2009 عند 3:10 م |
دخلت مدونة شادي ووجدت الكثير من التعليقات ولكن لم يتسنى لي الفرصة لقراءتها حميعا
لضيق الوقت وكثرة المشغوليات وانا اسفة لذلك
جويلية 3, 2009 عند 3:18 م |
لماذا كل هذا الانفعال . سيدتى ؟؟؟؟ انا لا اجد له مبرر؟؟؟؟!!!!
انا لا اناقشك فى البهائية . وهذا ااوضحته واوضحه ثانية . ولا اطلب منك التخلى عن البهائية واشجعك على ان تنادى بحقوقك.
ان كل ما اريد ان اناقشه هو المنطق العقلانية فيما هو مكتوب ومطروح للنقاش. والاستدلال على المصدر من مضمون المعطى . سهله جدا . اظن واضح؟؟
جويلية 3, 2009 عند 3:22 م |
اقبل اعتذالك . واترك لك الفرصوة كاملة لقراءتها .
ويسعدنى جدا جدا ان تجدى بين المشغوليات الكثيرة وقتا تقضيه فى قراءة كلماتى المتواضعة.
خلاص ما فيش زعل 🙂
جويلية 3, 2009 عند 3:23 م |
اقصد اعتذارك .. طبعا . الكيبورد مزرجنه شوية 🙂
جويلية 3, 2009 عند 3:26 م |
اوكي ياحكيم شكرا لك
لكننا ممكن نناقش مانكتبه نحن البشر
اما ان نناقش ما انزل على رسل الخالق عز وجل فليس له اي مجال في هذه المودنة
فمن الممكن ان نناقش مقالة او قصة او شعر ما
أما ما يتعلق بالكلمة الالهية فليس هناك مجال هنا لمناقشتها
جويلية 3, 2009 عند 3:29 م |
اعتقد ان المدونة لن تسعفنا فى التحاور هل اطمع فى ان تضيفينى على الياهو
الايميل موجود عندك فى المشاركة
اكون شاكر جدا
جويلية 3, 2009 عند 3:53 م |
اكرر شكرى وانتظر الاضافة
جويلية 6, 2009 عند 8:12 م |
اسفة على التأخير لكن اهلا وسهلا بحضرتك في المدونة فقط
جويلية 7, 2009 عند 4:51 م |
ok
جويلية 10, 2009 عند 1:11 م |
عدت مرة اخرى ….. كعادة الاصدقاء
وارجو ان تكون عودتى محل ترحيب 🙂
**(أما ما يتعلق بالكلمة الالهية فليس هناك مجال هنا لمناقشتها) مرة اخرى اؤكد مرة اخرى على انى لا اناقش كلمة الاهية . وانما ما اناقشه نسبة الكلمة الى الاله بإستخدام العقل والمنطق فقط
**(ووجدت الكثير من التعليقات ولكن لم يتسنى لي الفرصة لقراءتها حميعا لضيق الوقت) ارجو ان يكون قد اتيح لسيادتك ولو بعض الوقت وقرائة بعض تعليقاتى وكونت راى او رد عيها.
** اما بخصوص الياهو فهو رد فعل يتسم بالخوف وهو متوقع نتيجة مشكلة الثقة بالنفس .
جويلية 10, 2009 عند 2:13 م |
بالمناسبة . ما الذى حدث (ليلية الخميس 5 جمادى الأولى 1260 ه _ 23 مارس 1844) للسيد ميرزا علي محمد رضا الشيرازي . وما الذى حدث (في عام 1266 هـ _ 1850 م) بالنسبة له ايضا .
وهل هناك علاقة او تأثر بالشيخ كاظم الرشتي المتوفى 1259 فى البابية او البهائية ؟
هل عاث وأتباعه في الأرض فساداً وتقتيلاً وتكفيراً للمسلمين في عام 1261 هـ
جويلية 11, 2009 عند 6:59 ص |
يبدو انني ضيعت جهد كبير في الرد عليك
انا اسفة في تتضيع وقتي
انت لست مجبر على قبول ما نقول فهذه قناعتنا وهذا ايماننا بالخالق عز وجل
“وهمت كل امة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق” غافر 5
“أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ” البقرة، ٨٧
“ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون” يس, 30
لا تضيع وقتك الثمين في قراءة ما بداخل المدونة مرة ثانية
جويلية 11, 2009 عند 10:16 م |
استحلفك بكل غال وثمين لديك
اين هذا الجهد الكبيييييييييييييييييييييييييييييير الذى ضيعته فى الرد على
واذا اعتبرنا (القص واللصق ) الذى تردين به على وتصدرين لى ايات جاهزة لا اعلم عنها شىء
وكأن سيادتك answer machine مبرمجة على ردود محددة .
لكى لا يضيع مجهود سيادتك الجباااااااااااااار مطلوب منى ان ادلدل اذناى واصدق ما لم تقوليه اصلا ام اومن كالحشرات التى تطير حول النار دون ان تعلم السبب . هل هذه طريقة الاقناع فى البهائية . اشك ؟
***(لا تضيع وقتك الثمين في قراءة ما بداخل المدونة مرة ثانية) هو بالفعل ثمين واؤكد لك ذلك .
لكنى من هواة الشطرنج والرياضات الذهنية استطيع ان اوفر لها بعض الوقت.
***هل هذا تنازل منك عن هدايتى الى طريق النور . هل البهائية لم تعمل حساب وتحتاط لواحد مثلى ؟؟يسأل ليبنى ايمان عن يقين .
هل يجب ان اكون مسلم فى البداية حتى تبنى عليها البهائية . ام انها مستقلة ؟؟
فلماذا اذن ايات من القران . الا يوجد فى البهائية ما تستشهدين به؟(هذا يزكرنى بمن تتعايق
بشعر بنت اختها)
اذن من فشل فى اقناعى . انت ام البهائية ؟
من صدمته اسئلتى وجعلته كالعريان فى ليلة شاتية انت ام البهائية ؟
من الذى فشل غى مبادلة الحجة بالحجة والمنطق بالمنطق انت ام البهائية ؟
لا ادرى ؟؟ ولازلت ارجو من سيادتك التكرم ببزل مزيد من الجهد فى هدايتى الى طريق النور . كما تحض البهائية اتباعها؟
بالمناسبة (انا اسفة في تتضيع وقتي) خطأ وصوابها (انا اسفة على تتضيع وقتي)
جويلية 21, 2009 عند 10:43 م |
🙂
جويلية 22, 2009 عند 5:16 ص |
ياسيد ويزمان
وهل هناك علاقة او تأثر بالشيخ كاظم الرشتي المتوفى 1259 فى البابية او البهائية ؟
هل عاث وأتباعه في الأرض فساداً وتقتيلاً وتكفيراً للمسلمين في عام 1261 هـ
هذه العبارات مرفوضة تماما في المدونة
اما عن اقناعك فهذه حياتك الخاصة جدا مع الخالق عز وجل وليس لانسان اخر سلطان على ذلك
“ولازلت ارجو من سيادتك التكرم ببزل مزيد من الجهد فى هدايتى الى طريق النور . كما تحض البهائية اتباعها؟
ان الهمة والجهد يجب ان يبذلوا من جهة سيادتك
“والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا”
يَا ابْنَ الإِنْسانِ: ارْكُضْ فِي بَرِّ الْعَماءِ ثُمَّ أَسْرِعْ فِي مَيْدانِ السَّمآءِ. لَنْ تَجِدَ الرَّاحَةَ إِلاَّ بِالخُضُوعِ لأَِمْرِنا وَالتَّواضُعِ لِوَجْهِنا.
وعلى فكرة كلمة بذل بالذال وليست بالزين (ببزل مزيد)
جويلية 23, 2009 عند 4:56 م |
****(وهل هناك علاقة او تأثر بالشيخ كاظم الرشتي المتوفى 1259 فى البابية او البهائية ؟)
(هذه العبارات مرفوضة تماما في المدونة) انا لا اسأل من فراغ قفد ورد هذا فى موقع الديانة البهائية http://www.deenbahai.com/01_nabdha_tarikhiyyah.htm السطر الرابع
(هذا التّاريخ الحافل، يمكن تقسيمه إلى دورتين: دورة البشير أو البابيّة، ودورة الظّهور أو البهائيّة، تسبقهما مرحلة إعداديّة تتمثّل في تعاليم الفرقة الشّيخيّة) مارايك الان ؟
هل هذا يعنى الاستخفاف بعقل من تحاورين . ام عدم إلمام سيادتك ؟؟؟؟؟
****(ان الهمة والجهد يجب ان يبذلوا من جهة سيادتك) ماذا ترينى افعل ؟؟ اقتطع من وقتى لافرأ واناقش لأصل الى الحقيقة ؟ فهل من من الممكن مد يد المساعدة لشرح مالا افهمه؟
****(وعلى فكرة كلمة بذل بالذال وليست بالزين (ببزل مزيد)) واشى الحال واحدة بواحدة والحساب يجمع .
أوت 5, 2009 عند 4:17 ص |
please can u give me a logical reason for this religion and i know u were a muslim before u switched to this strange religion.. so why did u switch to it ?.. please let me know your point of view of that matter honestly and freely.
أوت 5, 2009 عند 4:39 م |
الاخ الفاضل
انني لم اكن مسلمة من قبل ولكن والدي رحمه الله كان بهائيا ومع ذلك فان على الانسان ان يتحرى الحقيقة ليدرك ان كان حقا ام باطلا فليس كل من يدعي الرسالة رسول وحضرة بهاء الله هو رجعة السيد المسيح الذي ينتظر عودته جميع العالم فكيف لا نؤمن بانه مرسل من رب العالمين
سبتمبر 2, 2009 عند 9:06 م |
مش عارف ليه عندى احساس انى اعرفك شخصياً ….
يلا ما علينا
بس البلوج حلو جداً على فكره و شامل و كامل
و اسلوبك الردود حلو جدا و محترم اوى
سبتمبر 2, 2009 عند 9:46 م |
الاخ الفاضل opera20
هل حضرتك اخ ام اخت لا اعلم وعلى العموم اهلا بحضرتك في مدونتي المتواضعة واحب ان ارى تعليقاتك دائما في المدونة
شكرا لك
سبتمبر 3, 2009 عند 10:45 م |
لا يا اختى .. انا اخ 🙂
و شكرا ليكى انتى كمان
و اكيد هتشوفينى كتير فى المدونه
سبتمبر 4, 2009 عند 8:10 ص |
ان شاء الله تكون دوما بالف صحة وعافية
يَا ابْنَ الإِنْسانِ: أَنْفِقْ مالِي عَلى فُقَرائِي لِتُنْفِقَ فِي السَّمآءِ مِنْ كُنُوزِ عِزِّ لا تَفْنى وَخَزائِنِ مَجْدٍ لا تَبْلى؛ وَلكِنْ وَعَمْري إِنْفاقَ الرُّوحِ أَجْمَلُ لَوْ تُشاهِدْ بِعَيْني.
يَا ابْنَ البَشَرِ: هَيْكَلُ الْوُجُودِ عَرْشي، نَظِّفْهُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ لاِسْتِوائِي بِهِ وَاسْتِقْرارِي عَلَيْهِ.
يَا ابْنَ الوُجُودِ: فُؤادُكَ مَنْزِلِي قَدِّسْهُ لِنُزُولِي، وَرُوحُكَ مَنْظَرِي طَهِّرْها لِظُهُوري.
http://www.alaqdas.org/ تلاوة حية لكتاب الاقدس
http://www.youtube.com/watch?v=oktyRjYWVLQبحلم بيوم
http://www.youtube.com/watch?v=yLwmvRlXO0Q لوح النيروز
سبتمبر 21, 2009 عند 7:45 ص |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة أنا كنت لا أعلم الكثير عن البهائيين وكنت أظنهم (بجهل مني ) أنهم طائفة من المسلمين
ولكنني عندما قرات في مدونتك استغربت كثيرا 😐
خاصة وأنك تقولين بأنه دين بحد ذاته..!!
يا أختي راجعي نفسك يبدو من أنك فتاة واعية
عودي إلى القرآن وستعلمين أنه خاتمة الأديان وأن الدين عند الله الإسلام ، ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه..!
هدانا الله وإياكم لسبيل الرشاد
سبتمبر 21, 2009 عند 3:36 م |
اختي الفاضلة
من قال ان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هو اخر الرسل أليست الامة الاسلامية موعودة برجوع السيد المسيح
لقد اكدت جميع الرسالات الالهية على ظهور ظهورين يظهران في نهاية الايام
حضرة الباب هو عودة ايليا المذكور في التوراة وعودة يوحنا المذكور في الانجيل والمهدي المنتظر عند اهل السنة والقائم عند اهل الشيعة ورجعة اورشيدرماه في الزردشتية
حضرة بهاء الله هو رب الجنود الذي يأتي من ربوات القدس المذكور في التوراة وعودةالسيد المسيح في مجد ابيه المذكور في الانجيل ورجعة السيد المسيح عند اهل السنة والقيوم عند اهل الشيعة وشاه بهرام في الزردشتية وتجسيد كريشنا في الهندوسية وبوذا الخامس في البوذية
ونحن الان في نهاية الايام فظهور حضرة بهاء الله هو “اليوم العظيم”و “اليوم الاخر” و”يوم الدين” و”يوم الحساب” و”يوم التغابن” و”النبأ العظيم” و”يوم الفصل”
نوفمبر 2, 2009 عند 9:37 م |
[…] يقول: يونيو 26, 2009 عند 2:54 م | رد لا اعلم ما رأيك انت ؟؟ كان سؤالى واضح لماذا عرفت نفسك […]
نوفمبر 3, 2009 عند 5:37 م |
فين السؤال؟
ديسمبر 31, 2009 عند 9:25 م |
كخس
إز بذع ثص غنه
بلاغ من الله الخاء
أمام الله الخاء و العرش بني يعلى و أمام الوطن و أمام العالم بقبائلها و شعوبها
قال الله الخاء في صحيفته الثانية
رسالة عيسى المجداد
جاءت في وقتها المحداد
تحتاج إلى الساقي المرداد
رسالة الإيمان جاءت لتوجيد الأديان
فال الله الخاء في كتابه السادس
و إن آمنتم فآمنوا بالكل
جئنا لنكمل – لا لننقص
لكي نفرح – لالنغضب
لكي نضيف -و نعطيكم الكل
رسالة إلاهية لا فعل ولا شرانية آتى بها الملكان عزمها و عزمائيل
أدخلوها جميعا
نحن دائما نواصل بجدية بدون أي شك أن هذه الرسالة ستوحد العالم بدين واحد حيث لن يكون أي تحاقد بين الاديان أي يستطيع البوذي دخول المسجد و المسلم دخول المعبد و السيخي دخول الكنيسة و اليهودي دخول المسجد و المسيحي دخلوها جميعا لزيادت المعلومات إتصل بالسيد كنان بلقاسم الرجل الحازم صندوق بريده المعروف كل مخبئ مكشوف هو 75أ ببلدية بشلول بلدية الفهم و الحلول و بولاية البويرة ولاية الكون و المجرة بوطننا الجزائر بلاد الرجل المغامر إليكم ياعلماء باحثي الأرض و ما فوق السماء و أعلم أن هذه الرسالة لها حل لكل مشكلة و حالة فماأغنى مدعميها بالمعرفة و العلوم المشرفة و الألسنة المحترفة بالكلام المعالج فأطلب معرفة الله الخاءلتتغلب على الدنيا و أطلب معرفة الله الخاء بجهر بدون سرية فإن عرفت حق المعرفة ستنجح في الإمتحنات لا تجلس وإبقى واقفا لتنتقل إلى الحياة هذارقمنا للحاجة إتصل بنا 213770483479+ و تعرف الانسان ضعيف وكثرة المصاريف و التكاليف نطلب من الله التوفيق و منكم الاصغاء و التدقيق و شكرا على الاصغاء و على الاخلاص و الوفاء kbhz azm kmh
2010 عام الحياة… بقلم:كنان بلقاسم
رابط الصفحة :http://www.soqalshiyookh.com/home/news.php?action=view&id=672
الكاتب: admin
حرر في الإثنين 28-12-2009 03:45 مساء
________________________________________
عام بدأت فيه النهايات و ختمت فيه البدايات
قبل الخلقة الأولى و قبل أن تكتمل الجملة و قبل أن يطرح السؤال
حل في الأرض الإنسان عند بداية الزمان و عند نشأة الأكوان طلب في الدنيا الأمان و السلطة في كل مكان و الدنيا أمرها عظيم سيطرت على الجديد و
القديم حتى آتى صاحب العقل السليم معطيا البشرية علوما ذات خيرعميم
كانت تنتضر منذ أفراز و قرون و سنين و أعوام حتى خل هذا العام 2010 أعظم محتوى لسلام له معنى مركز كل شيئ فيه مجهز به التقدم يكون في كل الحلات شاملا الأحداث و الصفات رافعا صوته قائلا أنا
عام الحياة
نحن العلام الخمسة أبدا لن نضيع الفرصة بأن ننشر في الدنيا الحماس و العلوم النافعة الحساسة نحن الكل في هذا الزمان إختصاصنا توحيد الأديان علمنا إلهي رباني مبعوث من الله الخاء إلى العلام الخمسة حتى الإنسان آتيا مخترقا جميع الأقمار و الأكوان لذا على العالم الإستماع و إغتنامنا و الإسراع قبل أن تغلق أبواب الأتباع حديثي ليس بشري غني بالسرية صافي كالعسل الحر يرمز لتوحيد الأديان الحية حتى و لو كانت حروفي عربية فهي جدا غالية ذات مراتب تحرر عالية أمر لا تعرفه الكائنات آتى به الملكان عزمها و عزمائيل يقولون إن رمز الدنيا الحياة مدعمين بكحبوس صاحب العلم النادر القليل أوجه كلي إلى البلدان و إلى القرى و الأوطان و إلى القارات و كل منزل موجود في هذا العالم سلام ثم سلام سوف نتقدم بكم إلى الأمام لقد آتى ملك الدنيا يدلكم على الحياة و أن ليس آخر مرحلة هي الممات الدنيا هي عقاب تصلط على الراسب كلامي هذا خطاب سماعه واجب على الحاضر و الغائب إن إنتقلت من الدنيا أخيرا سوف تنعم بالحياة التي ليس بعدها إنتقال و إعادة أو إختلال كل شيئ فيها ممكن يرمز إلى التحرر فقط إن كنت تتقن معي فسوف تقدر أوصيك أخيرا بالإهتمام بمستقبل هذا العالم نحن موحدوا الأديان منقذوا الناس من الدنيا و ناشروا الخير و السلام
مبارك عام الحياة
فقد تمكنت من الدنيا الإفلات تحية من الله الخاء إلى العلام الخمسة إلى العباد أصحاب أحسن بلاد هذا ليس فقط عام ميلاد بل هو عام الحياة أرقى من كل الأعياد وأعلم أن هذا عام يبيض السواد محبوب من وقت الأجداد أنه مبارك بالعلام الذين آتو ليرشدوا العباد كخدام بأنهم قادرون على التقدم و أن لا للدنيا علينا تحكم و سوف يأتي يوم يعرف فيه كل الناس أن الدنيا آفعى ذات الأجراس و أن علمنا يأتي عن طريق الإحساس لا عن طريق الوحي أو الإلهام المعروف أو أنه مكون من حروف بل هو صاحب أسلوب يحيي ماداخل القلوب و ينزع كل الحجوب التي تسد الدروب و إلى لقاء في حدث من أحداث عام الحياة الأكبر في يوم مشمس أو ممطر سعيد منير للأبصار و رامز للأشراف و الأحرار سالكا دروبا تأتي بين الشموس و الأقمار مطرز بذهب كان رحيقا للأزهار تفوح برائحة
أصحاب أسرار الأسرار
علوم هي هواء طلق للمستنشقين – و لغز خيير مبعوث للعارفين
مدرسي تلاميذ الأولين و الآخرين – المشائخ منهم و الحاكمين و السلاطين
الخبيرين منهم و المتخصصين – في علم الله علم العالم و العالمين
يامن أحسن في الروح الغرسة – يا خالق العلام الخمسة
إشرح للناس هذه القصة – و مافيها من منعرجات و أحداث
و بين لهم سر عام الحياة – قاموس أعلى قمم الصفات
و أختمها لهم بحزم و جد – و بعلم ليس له حد
لا إرسال له و لا رد – ليس الفهد و إنما الأسد
كحبوس آخر الأسود – نزع لطريق الحدود
و أن الإنسان لا ينتمي إلى القرود – و إنما إلى الأشبال أبناء الأسود
________________________________________
هل كان الله هو الإله القمر ؟
بحر المعرفة
الله هو الإله اللهوتي المعبر به الإثاني ( لاذكر و لا أنثى)
هل يقصد الهمبدودو أن الله هو نفسه الإله الشمسي؟
لماذا الشمس أكبر من القمر ( لغويا و علميا )؟
هل تقصد أن الله هو القمر (علميا) ؟
لا: الله ليس هو الإله القمر (إسلاميا) الله واحد لاشريك له حيث هناك عدة أقمار دائرة بالكواكب داخل بطن التنين .
هل تقصد القمر الذي تتكلم عنه هو قمر داخل بطن التنين أو خارج بطن التنين ؟
لا: الله ليس هو الإله القمر( مسيحيا ) حيث هناك عدة أقمار دائرة بالكواكب و ليس هناك قمرين فقط
( القمر الأول هو الله و القمر الثاني هو عيسى )( داخل بطن التنين)
كم عدد المجرات و كم عدد النجوم في هذه المجرات و كم عدد الشموس في هذه المجرات؟
هل كان الله إله توراتي أم أنه إله وثني منحدر عن معبودات وثنية في الصحراء العربية ما قبل الإسلام ؟
الله ليس نفسه الإله التوراتي و لاوثني منحدر و إنما هو إله همبدودي كامل ( إله كل الديانات)
( أي خارج بطن و داخله )
كما جاء في بلاغ الله الخاء رسالة عيسى المجداد جاءت في وقتها المحداد تحتاج إلى الساقي المرداد
رسالة الإيمان جاءت لتوحيد الإديان.
على اعتباران الله هو استمرارية للإ له المسيحي واليهودي نعم (كامل)
اذا كان الله اله وثني
رسول الله محمدهو رسول الله في الدين الإسلامي و حسب إستنكاره للألهة الوثنية ( الله وحده لا شريك له) فإن الله ليس إله و ثني .
هل الله هو نفسه الآلهة ؟
في حين الأدلة الصلبة …………………………)
هل تستطيع أن تحفر و تقرأ على بطن التنين (مثلما فعلنا نحن ) ؟
( يهوديا) الله ليس إله وثني و إنما هو إله همبدودي كامل ( في عصر وشيكو و قبيلة همباجو المتحدثة )
ماذا تعني بهذه الرسمة ؟ ( الشكل الأول )
هل تعني الشمس هي نفسها الله ؟
من هذا نستنتج أن الله هو ليس الإله القمر .
هل سطاعت الشمس في القديم هي نفسها تسطع في عصرينا الحديث؟
ماهي الأسماء التي توجد في قائمة الآلهة ؟
من بعض هذه الأسماء شيني , بنانو ، أنتآنا .
هل الإله القمر هو نفسه الهلال ؟
كما نعرف أن كلمة إله منبعثة أو مستخرجة من كلمة الهلال .
من إستخرج هذه الأسماء اللات و العزة و مناة؟
لماذا سمي العصر القديم بعصر الجاهلية ؟
النجمة التي تقصدها كم رأسا لديها ؟
الخلاصة
الله ليس هو الإله القمر ( لغويا ) و ( ربانيا ).
الله هو الإله القمر ( علميا) لأن كما جاء في همباجو أنهم قالوا في خرافاتهم ( منماتهم) أن الله ينقسم إلى ثلاثة رؤوس و عندما تكتمل هذه الرؤوس تتشكل كلمة الله و من هذا و ذاك نستنتج أن الله هو نفسه الإله
التوراتي ( إله همبدودي كامل ) بكل رؤوسه حيث قال وشيكو في كتابه الذهبي إن الله هو نفسه قاموس الله
الإتباع الد يني :
مسيحيا : الله ( كامل) هو نفسه الإ له التوراتي .
إسلاميا : الله ( كامل) هو نفسه الإله الإسلامي
يهوديا : الله ( كامل) هو نفسه إله السموات و الأرض و الكواكب و المجرات داخل بطن
التنين و خارجه .
فيفري 19, 2010 عند 3:26 م |
عدت مجددا
كعادة الاصدقاء
فهل اجد ترحيب واجابات على اسئلتى ؟؟؟؟؟؟
فيفري 20, 2010 عند 5:27 م |
اشكرك
🙂
فيفري 21, 2010 عند 8:54 م |
هل استطيع ان اطمئن على صحة الاستاذ عاطف الفرماوى ؟
فيفري 26, 2010 عند 5:42 ص |
اهلا يااستاذ الحكيم
الاستاذ عاطف بخير شكرا لك
فيفري 27, 2010 عند 4:47 م |
اهلا بك مجددا
والف شكر على ترحيبك بى
واتمنى تمام الشفاء للاستاذ عاطف
ثريا منقوش
هل اطمع ان تتكرمى سيادتك بالتكرم بالاطلاع على هذا الرابط الذى يحتوى على حوار مع ثريا منقوش ثم نتناقش حول مادار فية …. ؟
ولك منى جزيل الشكر
ماي 23, 2010 عند 3:15 ص |
مرحبا :
منذ سنتين تقريبا بدات في البحث والدراسة عن الأديان المختلفة، ابحث وادرس بعقلية محايدة ومتفتحة وبدون اصدار احكام مسبقة، قبل اسبوعين تقريبا لم اكن اعلم شيئا عن البهائية وقرأت عنها بالصدفة البحتة ، وبصراحة اعجبتني الأفكار والمباديء المتماشية مع العقل والمنطق وروح العصر ، وقرات بعض كتاب مقدمة عن الدين البهائي ، كما قمت بالاتصال بالجالية البهائية في البلد الذي اعيش فيه ووعدوني بالتواصل، لكن ايضا اتمنى التواصل مع بعض البهائيين العرب لسهولة الاستفسار واللغة المشتركة، اتمنى التواصل ان امكن أو ارشادي الى بعض المواقع التي يمكنني من خلالها التواصل مع البهائيين العرب .
يمكن مراسلتي على بريدي مباشرة ، وشكرا جزيلا .
ماي 24, 2010 عند 3:20 ص |
الاخ الفاضل شادي
شكرا لمرورك الكريم على المدونة وان شاء الله سوف اقوم بالرد على استفسارات حضرتك وايجادا ما يمكن عمله بهذا الخصوص
جوان 28, 2010 عند 5:27 ص |
الله يهديكي يابنت الناس
جوان 28, 2010 عند 6:22 م |
شكرا جزيلا والحمد لله ربنا هداني وهذا فضل عظيم من عنده
“إنَّ ربكم الرحمن يحب أن يرى من في الأكوان كنفس واحدة وهيكل واحد أن اغتنموا فضل الله ورحمته في تلك الأيام التي ما رأت عين الإبداع شبهها طوبى لمن نبذ ما عنده ابتغاء لما عند الله نشهد أنَّه من الفائزين”
وايضا: “اليوم هو يوم الفضل الأعظم والفيض الأكبر، وعلى الجميع أن يجدوا الراحة والاطمئنان بتمام الاتحاد والاتفاق في ظل سدرة العناية الإﻟﻬﻴﺔ… فلسوف يرفع بساط هذا العالم ليحلّ محلّه بساط آخر”
http://shero.podbean.com/category/bahai-lectures/ محاضرات مختلفة لتوضيح الدين البهائي
http://media.bahai.org/ موقع لصور مقامات الدين البهائي في عكا وحيفا بفلسطين مهد الانبياء
ديسمبر 26, 2011 عند 10:03 ص |
عاشروا مع الاديان بالروح والريحان هذه العبارة كثيرا ما يرددها البهائى مما يجعل الشخص يعتقد بصدق هذه العبارة فعلا وهل فعلا هذا العنوان الجميل هو المبداء الذى قام عليه الدين البهائى…. دعونا نستعرض بعض النصوص الموجودة داخل هذا الوحى الجميل وننظر هل فعلا البهائيون لا يكفرون احد وهل فعلا مبداء عاشروا مع الاديان بالروح والريحان هو مبدءاهم ام لا…. يقول بهاء الله “ اياك ان تعاشر معا الذينهم كفروا و أشركوا وأنكروا بما ءامنوا فويل لمن أمن ثم ارتد“ لئالئ الحكمة ج1 ص 34 . ويقول أيضا” اياك ان لا تعاشر مع الذين تجد في قلوبهم غل الغلام ثم تجنب عن مثل هؤلاء ولاتكن من المعاشرين” سورة الاصحاب, آثار القلم الاعلي ج4 ص 446. ويقول ايضا… من لن تجد في قلبه حبي فر عنه وتجنب منه وكن في بعد عظيم وان تخالفك في ذلك نفسك فانقطع عنها وكن في ايقان منيع” سورة الاصحاب, آثار القلم الاعلي ج4 ص 445…. وهنا نجده يقول ان الذين مافازوا برشحات القدس من هذه الكأس اولئك أحقر عند الله عن خلق الذباب لأنهم كفروا بنعمة الله وجادلوا بآياته بعد انزالها واتبعوا كل مشرك كذاب“. سورة الاصحاب, آثار القلم الاعلي ج4ص 357-358 . وفى موقع اخر يقول بهاء الله …. قل يا ملا الارض اتقوا الله ولا تتبعوا كل بغل وحمير قل ان هذه الشموس أشرقت لذاته بذاته وان هذه لنار الله التي أوقدت لنفسه بنفسه وان هذه لهداية الله التي قد أبرز بكينونيته لكينونيته ان أنتم من العالمين فمن أعرض عنه لن يذكر عنه اسم الانسانية ويكون محروما عما قدر في رضوان الله المهيمن المتعالي العزيز الكريم” وهنا ايضا يقول بهاء الله…. ياعلي اسمع مرة أخري نداء ربك مولي الاسماء الذي ما منعه قباع الامراء ولا نباح العلماء ولا ضوضاء المعرضين “ لئالئ الحكمة ج1ص78.– وفى موقع اخر يقول بهاء الله…..ان الذي ماشرب من رحيقنا المختوم الذي فككنا ختمه باسمنا القيوم انه مافاز بأنوار التوحيد وماعرف المقصود من كتب رب الارض والسماء ومالك الاخرة والاولي وكان من المشركين في كتاب الله العليم الخبير— وقال ايضا— لو كانت أمة الانجيل عرفت المقصود من الشمس والقمر أو استفسرت عنها من مظهر العلم الالهي بدون اعتراض ولجاج لكانت قد وضحت لها معانيها …… أنها لما لم تأخذ العلم من مبدئه و لا من معدنه لهذا قد انتهت الي الهلاك في الوادي المهلك و ادي الكفر والضلالة” الايقان … والان وبعد ان اسعرضنا لكم القليل القليل من بعض الكتب البهائية اتسائل هل فعلا الدين البهائى لا يكفر احد هل فعلا حضرة بهاء الله من اهم مبادئة وحدة العالم الانسانى؟
لا تتعجل الرد على مشاركتى ياصاحب المدونة تريث قليلا قبل الرد وتمعن جيدا فى هذه النصوص التى اتيت بها من امهات كتبكم واخبرنا هل اصدق بهاء الله ام اصدق اتباعة؟
ديسمبر 27, 2011 عند 8:39 م |
1- هناك فرق كبير بين حكم الله وحكم البشر فمن له الحق في الحكم على ايمان البشر هو الخالق عز وجل اما نحن كبهائيين فليس لنا هذا الحق نهائيا
مهما كان ايمان اي فرد باي رسالة او حتى انسان ملحد فليس للبهائي ولا لاي انسان كان على وجه الارض الحق في مشاركة الخالق عز وجل بمعرفة اسرار القلوب فهل لسيادتك الحق في مشاركة الخالق عز وجل الحكم في الايمان على الاخرين
2- اما عن وحدة العالم الانساني وان نعاشر مع الاديان بالروح والريحان فهذا حق لا ريب فيه
اما عما ذكر في الايات فتعني بكل وضوح ان نتجنب هؤلاء ونبتعد عنهم ولكن ليس لنا نحن البشر ان نكفرهم وفي نفس الوقت اذا احتاج الينا اي من هؤلاء فعلينا ان نبادر ونكون في مساعدتهم
وقدعلمنا حضرة بهاء الله
كن في النّعمة منفقا وفي فقدها شاكرا وفي الحقوق امينا وفي الوجه طلقا وللفقراء كنزا وللاغنيآء ناصحا وللمنادي مجيبا وفي الوعد وفيّا وفي الامور منصفا وفي الجمع صامتا وفي القضآء عادلا وللانسان خاضعا وفي الظّلمة سراجا وللمهموم فرجا وللظّمآن بحرا وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصرا وعضدا وظهرا وفي الاعمال متّقيا وللغريب وطنا وللمريض شفآء وللمستجير حصنا وللضّرير بصرا ولمن ضلّ صراطا ولوجه الصّدق جمالا ولهيكل الامانة طرازا ولبيت الاخلاق عرشا ولجسد العالم روحا ولجنود العدل راية وﻷفق الخير نورا وللأرض الطّيّبة رذاذا ولبحر العلم فلكا ولسمآء الكرم نجما ولرأس الحكمة اكليلا ولجبين الدّهر بياضا ولشجر الخشوع ثمرا.
فهل بعد ذلك تجد ان البهائيين اضحوكة للناس كما تظن
راجع انت حساباتك لعل الله يهديك ويهدينا الى الطريق الحق
أكتوبر 3, 2012 عند 8:20 م |
السلام عليكم .
معذرة إذ كنت أخاطبك بعارة (( الأخ البهائي)) .الآن عرفت أنك امرأة .
يا أختاه , البهائية , ديانة توخى واضعاها ( الباب و البهاء) انتقاء كل ما يبدو حسنا , و مرضيا لرغبات البشر .
تسهيلات في الصاة .
تسهيلات في الصيام
تحريم حمل السلاح .كي يبدو الدين البهائي متسامحا إلى أبعد الحدود .
تحريم الزواج بأكثر من اثنتين .لاستقطاب النساء الرافضات لمبدأ تعدد الزوجات .
و هذا كاف لبيان بشرية هذا الدين الجديد .أي أنه من صنع البشر .لأن واضعه يبدو أن يستجدي عطف الناس .و ليس صاحب الأمر و النهي .
لكن الخطأ الذي وقع فيه البهاء , بحيث يقضي على البهائية تماما هو زعمه أن عدة الشهور 19 سنة .لم ينتبه البهاء إلى أن الشهر يعني اكتمال دورة القمر حول الشمس .
و عليه تتعطل أحكام البهائية .فالصوم معلق إلى حين تغير النظام الكوني ليصبح القمر يدور 19 دورة حول الأرض .
أنصحك يا أختي , أن لا تكوني من الذين قالوا : إنا وجدنا آباءنا على ملة …..
فكري :
حتى أن أحكام دينه و عباداته تتعذر عليه و على أتباعه بسبب هذا التقويم الزمني الخاطئ .
شكرا .
أكتوبر 4, 2012 عند 2:44 م |
http://www.nabaazeem.com/ النبأ العظيم
أكتوبر 20, 2013 عند 11:55 ص |
انا افضل كلامك اخي زيد
أكتوبر 20, 2013 عند 12:00 م |
والله اخي اسامه كلامك الافضل و الافضل و الافضل وليس عندي ما اقول غير دلك
\
أكتوبر 20, 2013 عند 12:02 م |
انا اسف جدا بس مع السلامة
ديسمبر 25, 2013 عند 5:01 ص |
ممكن اتناقش مع حضرتك؟
ماي 5, 2014 عند 4:34 ص |
انا بوذي من الجزائر وأعتقد أن الدين البهائي دين عظبم ككل الديانات الشرقية ..طريق روحي ككل الطرق الروحية وأنا معجب بحدائقكم كثيرا ..تحياتي لك