حاكـــــم جزيـــرة سامـــوا

جزيرة ساموا هى جزيرة صغيرة من جزر الباسيفيك فى منتصف المسافة بين نيوزيلاند وجزر هاواى . وقد سؤل حاكم هذه الجزيرة فى لقاء تلفزيونى : لماذا لا تريد ان يطلق عليك لقب الملك ؟ . فأجاب لأن كل فرد من افراد الشعب هو ملك. لانه كان يرى نفسه خادما لشعبه . ماليتو تانومافيلى الثانى حاكم ساموا الراحل اعتنق الديانة البهائية فى عام 1963 . وكان نموذج الحاكم البهائى الديانة والذى سعى خلال فترة حكمه والتي استمرت 45 عام ان ينشر المحبة والعدل والسماحة و السلام فى ربوع الجزيرة منذ استقلالها عام 1962م عن نيوزيلاند وظل فى الحكم كواحد من اقدم واكبر الحكام فى العالم وكان قبل الاستقلال حاكم الجزيرة منذ عام 1939م و له فضل بناء مشرق اذكار ساموا وقد فاضت روحه السمحة عام 2007م عن عمر يناهز 94 عاما .وقد ساد الحزن انحاء الجزيرة وقررت الحكومة فى ساموا تنظيم الصلوات والادعية على روحه. وقد أشادت رئيسة وزراء نيوزيلاند فى مقال نشر بالصحف بفترة حكمه الذى اتسم بالحكمة والعطاء وانه كان الاب الروحى لشعبه وان رحيله يوم الحزن الكبير لشعب ساموا ” وقد نعاه بيت العدل الاعظم و المحفل الروحانى المركزى للبهائيين بالجزيرة فقد كان هذا الحاكم يحاول جاهداً ان يطبق ماانزله الله فى لوح الى الملكة فيكتوريا ملكة انجلترا فى اواخر القرن ال19 , كأحدى الملكات التى سعت لتحقيق العدل لشعبها: ” يا أَيتها المَلِكةُ في اللوندرةِ أَنِ اسْتَمِعي نِداءَ رَبِّكِ مالِِكِ البَريةِ مِنَ السِدْرة الإلهيةِ ……ضَعي ما عَلَى الأَرضِ ثُم زَينِي رَأسَ المُلْكِ بِإكْليلِ ذِكْرِ رَبكِ الجَليلِ….إنّا نُذَكِّرُكِ لِوَجْهِ اللهِ وَ نُحِب أَنْ يَعْلُو اسْمُكِ بِذِكرِ رَبكِ خَالِقِ الأرْضِ وَ السماءِ.. وَ سَمِعْنا أَنَّكِ أَوْدَعْتِ زِمامَ المُشاوَرَةِ بِأَيادِي الجُمهُورِ نِعْمَ ما عَمِلْتِ لأَِنّ بِها تَسْتَحكِمُ أُصُولُ أَبنِيَةِ الأُمُورِ وَ تَطْمَئِنُّ قُلوبُ مَنْ في ظِلِّكِ مِنْ كُلِّ وَضِيع وَ شَريف وَ لَكِنْ يَنبَغي لَهُمْ بِأَنْ يَكُونُوا أُمَناءَ بَيْنَ العِبادِ….هذا ما وُعِظُوا بِه فِي اللَّوحِ مِنْ لَدُنْ مُدَبِّر حَكيِم.” لقد اشاد حضرة بهاء الله ان تكون الملكية او السلطنة بالاضافة الى الجمهورية هما افضل نظام في حكم البلاد البشارة الخامسة عشرة: إِنَّ الْجُمْهُورِيَّةَ وَإِنْ كَانَ نَفْعُهَا رَاجِعَاً إِلَى عُمُومِ أَهْلِ الْعَالَمِ وَلَكِنَّ شَوْكَةَ السَّلْطَنَةِ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللهِ لاَ نُحِبُّ أَنْ يُحْرَمَ مِنْهَا مُدُنُ الْعَالَمِ فَإِنْ جَمَعَ أَهْلُ التَّدْبِيرِ بَيْنَ الاثْنَيْنِ فَأَجْرُهُمْ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ. وفي الختام علينا ان ندرك بان (الامور السياسية كلها ترجع الى بيت العدل. واما العبادات فترجع الى ما انزله الله في الكتاب) (يجب عدم اعتبار النظام الإداري أو النظام العالمي هو كل التعاليم الإلهية وانما تعتبر جميع التعاليم الإلهية في مجموعها الامر الإلهي في حد ذاته. ان النظام العالمي..أي تحقيق المدنية الإلهية على بسيط الغبراء. إنه وسيلة وآلية، وليست الشريعة ذاتها، ولا يمكن اعتباره بديلا عن أمر الله. اما النظام الاداري فهو النواة المركزية ومظهر للقوى المكنونة العالية) بيت العدل الاعظم (الامور السياسية كلها ترجع الى بيت العدل. واما العبادات فترجع الى ما انزله الله في الكتاب) (يجب عدم اعتبار النظام الإداري أو النظام العالمي هو كل التعاليم الإلهية وانما تعتبر جميع التعاليم الإلهية في مجموعها الامر الإلهي في حد ذاته. ان النظام العالمي..أي تحقيق المدنية الإلهية على بسيط الغبراء. إنه وسيلة وآلية، وليست الشريعة ذاتها، ولا يمكن اعتباره بديلا عن أمر الله. اما النظام الاداري فهو النواة المركزية ومظهر للقوى المكنونة العالية) بيت العدل الاعظم

الأوسمة:

اترك رد

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / تغيير )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / تغيير )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / تغيير )

Connecting to %s


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.