ان حضرة بهاء الله لم يأت بدين جديد بل ليصوغ معنأ جديد للدين معتبرا اياه الحافز الاساسي لتنمية الوعي الانساني
الميثاق الالهي هو الوعد الذي قطعه خالق الوجود بان الرسالات الالهية لن تنقطع وانها تتجدد دائما في كل فترة من الزمن
فجوهر الدين رسالة ثابتة الاركان لا يعتريها التغيير ولذلك تفضل:
“هذا دين الله من قبل ومن بعد” حضرة بهاء الله
فوظيفة الدين هي ان يمهد الطريق امام الروح الانسانية لترتقي وترتبط بخالقها في علاقة تتزايد نضجا لتتحرر من الغرائز الحيوانية الكامنة في الطبيعة الانسانية لبناء الحضارة الانسانية
فالدين هو الذي يمنح الانسان” بصر جديد, وسمع بديع, وقلب وفؤاد جديد”
ولا ننسى ما حققه الدين من انجازات في فنون العمارة والموسيقى ولا توجد قوة اخرى في الوجود استطاعت ان تبعث في النفوس مآثر التضحية والفداء ومكارم الاخلاق الا الكلمة الالهية
وكذلك فالمبادئ الاخلاقية التي اتى بها الدين قد ترجمت الى قواعد عامة وسنت الى قوانين لتنظيم العلاقات الانسانية وهي القوة الرئيسة التي تدفع بعجلة التقدم والرقي
ان فشل الاعتراف بالظهور الالهي الجديد (حضرة بهاء الله) قد ادى الى الاقلال من اهمية الدين والاستخفاف به فاصبح التطور المادي لجسد الانسانية يسير بدون حياة روحية وبدأ معين الحياة الروحية التي كان الانسان يستقي منه تنورها الفكري والاخلاقي ينضب بسرعة ويتحول مادة للسخرية والتهكم
ديسمبر 26, 2008 عند 4:16 م |
البهائية ليست دينا وإنما هي لعبة يهودية الهدف منها محاربة دين الله الحق ــ الإسلام ــ والرسالة السماوية انقطع وحيها بعد المصطفى عليه السلام فكفاكم عبثا بمستقبل البشرية
فأنتم تحاولون إخراج الناس من النور إلى الظلام ومن الإيمان إلى الكفر . حرام عليكم .حرام عليكم .
ديسمبر 26, 2008 عند 8:19 م |
الاخ bbbbbb
“ياحسرة على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون” يس, 30
الحقيقي ان الناس في اشد العطش وفي اشد الجوع وفي اضطراب واوجاع وامراض وكل يوم نتسائل لماذا تركنا الله سبحانه وتعالى ولكن وعندما نزل السلبيل من امطار الفضل الالهي ونزلت المائدة السماوزية وظهر الطبيب الالهي وبيده الدرياق الاعظم اعترض عليه العباد كما اعترضوا من قبل على الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وعلى الرسل من قبل ولم يتحروا الحقيقة كما فعلت وان ايه الذكر الحكيم التي كتبتها لك تدل وبكل قوة ما يفعله الناس الان على رسول الله (حضرة بهاء الله)
“ان يا ايها المسافر الى الله خذ نصيبك من هذا البحر ولا تحرم نفسك عما قدر فيه وكن من الفائزين. ولو يرزقن كل من في السموات والارض بقطرة منه ليغنين في انفسهم بغناء الله المقتدر العليم الحكيم. خذ بيد الانقطاع غرفة من هذا البحر الحيوان ثم رشح منها على الكائنات ليطهرهم عن حدودات البشر ويقربهم بمنظر الله الاكبر هذا المقر المقدس المنير”
http://www.youtube.com/watch?v=yLwmvRlXO0Q لوح النيروز
ديسمبر 27, 2008 عند 11:18 م |
ايها الاخ العزيز اني ادعوك على طريق الهدايه المحمديه أسلم تسلم واني لدعوك الى دين الاسلام رغبه لا رهبه (إن الدين عند الله الإسلام ) وان لااله الاالله محمد رسول الله . وخاتم الرسل وهو حبيب الله وشفيع الامه . ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلمو ا تسليما.فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء استعرضت ما ورد إليها من تساؤلات وما ينشر في وسائل الإعلام من آراء ومقالات بشأن الدعوة إلى ( وحدة الأديان ): دين الإسلام، ودين اليهود، ودين النصارى، وما تفرع عن ذلك من دعوة إلى بناء مسجد وكنيسة ومعبد في محيط واحد، في رحاب الجامعات والمطارات والساحات العامة، ودعوة إلى طباعة القرآن والإنجيل في غلاف واحد إلى غير ذلك من آثار هذه الدعوة، وما يُعقد لها من مؤتمرات وندوات وجمعيات في الشرق والغرب، وبعد التأمل والدراسة فإن اللجنة تقرر ما يلي:
أولاً:
فإن من أصول الإعتقاد في الإسلام المعلومة من الدين بالضرورة، والتي أجمع عليها المسلمون، أنه لا يوجد على وجه الأرض دين حق سوى دين الإسلام، وأنه خاتمة الأديان، وناسخ لجميع ما قبله من الأديان والملل والشرائع، فلم يبق على وجه الأرض دين يُتعبد الله به سوى الإسلام، قال الله تعالى وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين والإسلام بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم هو ما جاء به دون ما سواه من الأديان.
ثانياً:
ومن أصول الإعتقاد في الإسلام أن كتاب الله تعالى ( القرآن الكريم ) هو آخر كتب الله نزولاً وعهداً برب العالمين، وأنه ناسخ لكل كتاب أُنزل من قبل من التوراة والإنجيل وغيرها، ومهيمن عليها، فلم يبق كتاب يتعبّد به سوى ( القرآن الكريم ) قال الله تعالى وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ
ثالثاً:
يجب الإيمان بأن ( التوراة والإنجيل ) قد نُسخا بالقرآن الكريم، وأنه قد لحقهما التحريف والتبديل والزيادة والنقصان كما جاء بيان ذلك في آيات من كتاب الله الكريم، منها قول الله تعالى فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُم وقوله جل وعلا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ وقوله سبحانه وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
ولهذا فما كان منها صحيحاً فهو منسوخ بالإسلام، وما سوى ذلك فهو محرّف أو مبدّل. وقد ثبت عن النبي أنه غضب حين رأى مع عمر بن الخطاب صحيفة فيها شيء من التوراة، وقال عليه الصلاة والسلام:
{ أفي شك أنت يا ابن الخطاب؟! ألم آت بها بيضاء نقية؟ لو كان أخي موسى حياً ما وسعه إلا إتباعي } [رواه أحمد والدارمي وغيرهما].
رابعاً:
ومن أصول الإعتقاد في الإسلام أن نبينا ورسولنا محمد هو خاتم الأنبياء والمرسلين كما قال الله تعالى مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ فلم يبق رسول يجب اتباعه سوى محمد ولو كان أحد من أنبياء الله ورسله حياً لما وسعه إلا اتباعه – وأنه لا يسع أتباعهم إلا ذلك – كما قال الله تعالى وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ونبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام إذا نزل في آخر الزمان يكون تابعاً لمحمد وحاكماً بشريعته. وقال الله تعالى الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ
كما أن من أصول الإعتقاد في الإسلام أن بعثة محمد عامة للناس أجمعين قال الله تعالى
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ وقال سبحانه قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً ] وغيرها من الآيات.
خامساً:
ومن أصول الإسلام أنه يجب اعتقاد كفر كل من لم يدخل في الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم وتسمته كافراً، وأنه عدو لله ورسوله والمؤمنين، وأنه من أهل النار كما قال تعالى لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ وقال جل وعلا إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ وغيرها من الآيات. وثبت في صحيح مسلم أن النبي قال: { والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلت به إلا كان من أهل النار }.
ولهذا: فمن لم يُكفّر اليهود والنصارى فهو كافر، طرداً لقاعدة الشريعة: ( من لم يكفر الكافر فهو كافر ).
سادساً:
وأما هذه الأصول الإعتقادية والحقائق الشرعية فإن الدعوة إلى ( وحدة الأديان ) والتقارب بينها وصهرها في قالب واحد دعوة خبيثة ماكرة، والغرض منها خلط الحق بالباطل، وهدم الإسلام وتقويض دعائمه، وجرّ أهله إلى ردة شاملة، ومصداق ذلك في قول الله سبحانه وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وقوله جل وعلا وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء
سابعاً:
وإن من آثار هذه الدعوة الآثمة إلغاء الفوارق بين الإسلام والكفر، والحق والباطل، والمعروف والمنكر، وكسر حاجز النفرة بين المسلمين والكافرين، فلا ولاء ولا براء، ولا جهاد ولا قتال لإعلاء كلمة الله في أرض الله، والله جل وتقدس يقول قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ويقول جل وعلا وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
ثامناً:
أن الدعوة إلى ( وحدة الأديان ) إن صدرت من مسلم فهي تعتبر ردة صريحة عن دين الإسلام؛ لأنها تصطدم مع أصول الإعتقاد، فترضى بالكفر بالله عز وجل، وتبطل صدق القرآن ونسخه لجميع ما قبله من الكتب، وتبطل نسخ الإسلام لجميع ما قبله من الشرائع والأديان، وبناء على ذلك فهي فكرة مرفوضة شرعاً، محرمة قطعاً بجميع أدلة التشريع في الإسلام من قرآن وسنة وإجماع.
تاسعاً:
وتأسيساً على ما تقدم:
1 -
فإنه لا يجوز لمسلم يؤمن بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً ورسولاً، الدعوة إلى هذه الفكرة الآثمة، والتشجييع عليها، وتسليكها بين المسلمين، فضلاً عن الاستجابة لها، والدخول في مؤتمراتها وندواتها والانتماء إلى محافلها.
2 -
لا يجوز لمسلم طباعة التوراة والإنجيل منفردين، فكيف مع القرآن في غلاف واحد!! فمن فعله أو دعا إليه فهو في ضلال بعيد، لما في ذلك من الجمع بين الحق ( القرآن الكريم ) والمحرف أو الحق المنسوخ ( التوراة والإنجيل ).
3 -
كما لا يجوز لمسلم الاستجابة لدعوة بناء ( مسجد وكنيسة ومعبد ) في مجمع واحد، لما في ذلك من الإعتراف بدين يُعبد الله به غير الإسلام، وإنكار ظهوره على الدين كله، ودعوة مادية إلى أن الأديان ثلاث، لأهل الأرض التدين بأي منها، وأنها على قدم التساوي، وأن الإسلام غير ناسخ لما قبله من الأديان، ولا شك أن إقرار ذلك أو اعتقاده أو الرضا به كفر وضلال؛ لأنه مخالفة صريحة للقرآن الكريم والسنة المطهرة وإجماع المسلمين، واعتراف بأن تحريفات اليهود والنصارى من عند الله، تعالى الله عن ذلك. كما أنه لا يجوز تسمية الكنائس ( بيوت الله ) وأن أهلها يعبدون الله فيها عبادة صحيحة مقبولة عند الله؛ لأنها عبادة غير دين الإسلام، والله تعالى يقول وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين بل هي بيوت يُكفر فيها بالله، نعوذ بالله من الكفر وأهله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى [22/162]: ( ليست، أي: البيع والكنائس، بيوت الله وإنما بيوت الله المساجد، بل هي بيوت يُكفر فيها بالله، وإن كان قد يذكر فيها، فالبيوت بمنزلة أهلها، وأهلها كفار، فهي بيوت عبادة الكفار ).
عاشراً:
ومما يجب أن يعلم أن دعوة الكفار بعامة وأهل الكتاب بخاصة إلى الإسلام واجبة على المسلمين بالنصوص الصريحة من الكتاب والسنة، ولكن ذلك لا يكون إلا بطريق البيان والمجادلة بالتي هي أحسن، وعدم التنازل عن شيء من شرائع الإسلام، وذلك للوصول إلى قناعتهم بالإسلام ودخولهم فيه، أو إقامة الحجة عليهم ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيّ عن بيّنة، قال الله تعالى قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ] أما مجادلتهم واللقاء معهم ومحاورتهم لأجل النزول عند رغباتهم، وتحقيق أهدافهم، ونقض عُرى الإسلام ومعاقد الإيمان فهذا باطل يأباه الله ورسوله والمؤمنون، والله المستعان على ما يصفون، قال تعالى وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ
وإن اللجنة إذ تقرر ذلك وتبينه للناس فإنها توصي المسلمين بعامة وأهل العلم بخاصة بتقوى الله تعالى ومراقبته، وحماية الإسلام، وصيانة عقيدة المسلمين من الضلال ودعاته، والكفر وأهله، وتحذرهم من هذه الدعوة الكفرية الضالة ( وحدة الأديان ) ومن الوقوع في حبائلها، ونعيذ بالله كل مسلم أن يكون سبباً في جلب هذه الضلالة إلى بلاد المسلمين وترويجها بينهم. نسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يعيذنا جميعاً من مضلات الفتن، وأن يجعلنا هداة مهتدين، حماة للإسلام على هدى ونور من ربنا حتى نلقاه وهو راض عنا.
وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عسى الله ان يهدينا اليه وهو ارحم الراحمين
__________________
ديسمبر 27, 2008 عند 11:42 م |
اعوذ بالله من كلمة أنا واقول لك اسمي بهاء اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
محمد نبي والقران كتابي والكعبه قبلتي والله ربي
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلمومن خصائصه الرسالية عليه الصلاة والسلام ذكره في الكتب السابقة، والتبشير بقدومه، قال تعالى مخبرًا عن ذلك: { الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل } (الأعراف:157)، وقال تعالى: { وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقًا لما بين يدي من التوراة ومبشرًا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد } (الصف:6) . وأخرج البخاري عن عطاء بن يسار ، قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، قال: نعم، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: { يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا } (الفتح:8
ومن خصائص رسالته صلى الله عليه وسلم أنها رسالة عامة للناس، قال تعالى: { وما أرسلناك إلا كافة للناس } (سبأ:28)، وقال أيضًا: { وأرسلناك للناس رسولا } (النساء:79). في حين كانت رسالات الأنبياء السابقين خاصة بأقوامهم، كما أخبر عن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ( وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عومن خصائصه صلى الله عليه وسلم أن الله بعثه رحمة للعالمين، وهداية للناس أجمعين؛ قال سبحانه: { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } (الأنبياء:107)، وقد ثبت أن بعض الصحابة رضي الله عنهم، طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو على المشركين، فأجابهم قائلاً: ( إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة ) رواه مسلم، وأخبر أيضًا أنه جاء رحمة وهداية للناس أجمعين، لا كما يصفه بعض الظالمين بالقسوة والإرهاب؛ وكان شعاره الذي رفعه عبر سنوات جهاده: ( إنما أنا رحمة مهداة ) رواه الدارمي وغيره .
وأخيرًا، فإن من خصائص رسالته صلى الله عليه وسلم أنه خاتم النبيين، وآخر المرسلين، فلا نبي بعده، فبه ختم الله الرسالات السماوية، وبشرعه أتم الله دينه؛ قال تعالى: { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين } (الأحزاب:40)، وجاء في الحديث: ( وخُتم بي النبيون ) رواه مسلم
وقد شبه عليه الصلاة والسلام رسالته بين رسالات الأنبياء، برجل بنى بيتًا على أحسن ما يكون البناء، لكنه ترك منه موضعًا لم يكمله، فاعتبر رسالته صلى الله عليه وسلم خاتم الرسالات التي سيتم بها إتمام بناء الرسالات السماوية على الوجه الأكمل والأفضل؛ يقول عليه الصلاة والسلام: ( إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له، ويقولون: هلا وُضعت هذه اللبنة! قال: فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين ) رواه البخاري و مسلم .
هذه جملة من الخصائص الرسالية التي اختص الله بها رسول الإسلام عليه الصلاة والسلام، وهي ولا شك تبين مكانة هذا الرسول الكريم بين الرسل، وتبين كذلك منـزلة شريعة الإسلام بين الشرائع السماوية، وهي في الوقت نفسه تلقي مزيدًا من الضوء على قوله تعالى: { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } (المائدة:3) .
ديسمبر 27, 2008 عند 11:59 م |
الفرد عند الشيخ ابن الفارض :
أي الذي هو من حضرة الفردية الإلهية ،
فهو فرد من فرد ولا يكون فيه إلا الأفراد الورثة المحمديون من أهل الله تعالى أولي الكمال من أوليائه .
الفرد :
هو الحقيقة المحمدية الظاهرة في تلك الصورة الكونية المخلوقة منها .
رتبة الفردية :
هي المنزلة التي في الجنة المسماة بالوسيلة … وهي حاصلة لرتبة النبي المرسل محمد في حياته ، وتنتقل بعد موته إلى أفراد أمته الذين هم رتب ظهوراته إلى يوم القيامة … ورتبة الفردية لا يكون معها شيء غيرها ، بل هي محض كرم الله تعالى .
ويقول : إنه من حيث رتبته الفردية يظهر من كل وقت إلى يوم القيامة في الصور المختلفة التي هي مخلوقة منه ، أي من نوره الأصلي الذي خلقه الله أول ما خلق .
الشيخ نجم الدين الكبرى
التفريد : هو قطع تعلق القلب من سعادة الدارين .
ديسمبر 28, 2008 عند 12:03 ص |
يروى ان ابليس قبل خلق ادم كان من المقربين حتى انه كان يلقب بطائوس الملائكه من تقربه الى الله وكان ابليس تخشاه الملائكه لانه كان من المقربين وكان مغرورفي نفسه حتى انه كان في كل سماء اسم ومقامكان في السماء الولى العابد والثانيه الزاهد والثالثه العارف والرابعه الولي والخامسه التقي والسادسهالخازن والسابعه عزازيل وفي اللوح المحفوظ ابليس وكان ابليس يمر من كل سماء والملائكه ترحب به وتقول في كل سماء اهلا بالعابد والزاهد والعارف والتقي والى اخره في يوم من الايام نظر ابليس الى اللوح وكتب في اللوح سوف يطرد احد المقربين نسي ابليس انه من المقربين وقال اللهم احرقه اللهم العنه اللهم اقذفه في جهنم وهذا كان قبل خلق ادم عليه السلام وعندما خلق ادم ونفخه الحق من روحه امره الملائكه بالسجود فسجدو الا ابليس قال الله له لا ارك من الساجدين قال ابليس انا خيرنا منه لانه من طين وانا من نار وانا عابد وانا العارف وانا كذا وكذ ا ونسي ابليس ان كلمة انا من التكبر ونسي ان دخول الجنه برحمه من الله والله اعلم بنا من انفسنا اي ليس الدخول الجنه بأعملنا بل برحمته وهذا هو التكبر والعياذ بالله فطرد ابليس ولعن ولكن ابليس حسد ادم وقال انا كنت امشي بقدمي على الطين التي خلق منها والله يجعله احسن مني والله لاخرجنه من الجنه مثلما طردت منها ففعل ابليس ذالك وطرد ادم من الجنه وندم ادم وستغفر الله فغفر له ولكن الفرق بين معصية ابليس وادم هي الشهوه والتكبر الشهوه لاادم و التكبر للئبليس لذالك قال الله انا لا احب المتكبرين واحب التوابين لان التوب تدل على الضعف والعجز وهذه هي الحكمه وشكرا والصلاة والسلام على رسول الله اللهم لا تجعلنا من المتكبرين في جميع الحالات والامور وان تتوب علينا انت التواب الرحيم.
ديسمبر 28, 2008 عند 12:27 ص |
بس اقول ان من ضن ان بغير محمد تنال السباب طر ولو كان وليا محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الرسل وحبيب الله والدليل على ذالك قول الله عز وجل قال .قل أن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم . وان بغير الاسلام لان يقبل الله دين فوق دين محمد صلى الله عليه وسلم ودليل على ذالك تلك الايه الكريمه(ولقد صدق عليهم ابليس ضنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين.وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يؤمن بالأخرة ممن هو منها في شك)
ان ابليس لعنه الله يحاول طمس نور الاسلام .
قال الله عزّ وجلّ فى أواسط العهد المدنى فى سورة الصف { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (8) هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون(9) } اي متم نوره اي . لم يقل سوف يتم نوره قال متم لانها توكيديه على الاسلام
ديسمبر 29, 2008 عند 11:52 ص |
الاذعان لله والاستسلام له
“ان الذين غفلوا اولئك من اهل النار عند ربك العزيز المختار” حضرة بهاء الله
الاستسلام المطلق لله عز وجل هذا هو الاسلام اي التسليم المطلق لان الله فوق التنزيه فكيف بتشبيه ممكن للانسان الوصول الى سر تنزيه ولكن يبقى الله فوق التنزيه (التنزيه هو الحب المطلق اي الحقيقه المحمديه والفناء الانيه وبقاء بالحق يكي نحيا بروحه ونشهد الاشياء على حقيقتها وشكرا) ولكن اقول لك يااخي ان من ضن بغير محمد تنال السباب طر ولو كان وليا )
شكرا لك يا صاحب المدونه ان يتجلى على قلب العارف وليس على اي انسان
ديسمبر 29, 2008 عند 11:54 ص |
الاذعان لله والاستسلام له
“ان الذين غفلوا اولئك من اهل النار عند ربك العزيز المختار” حضرة بهاء الله
الاستسلام المطلق لله عز وجل هذا هو الاسلام اي التسليم المطلق لان الله فوق التنزيه فكيف بتشبيه ممكن للانسان الوصول الى سر تنزيه ولكن يبقى الله فوق التنزيه (التنزيه هو الحب المطلق اي الحقيقه المحمديه والفناء الانيه وبقاء بالحق كي نحيا بروحه ونشهد الاشياء على حقيقتها وشكرا) ولكن اقول لك يااخي ان من ضن بغير محمد تنال السباب طر ولو كان وليا )
شكرا لك يا صاحب المدونه ان يتجلى على قلب العارف وليس على اي انسان
ديسمبر 29, 2008 عند 6:38 م |
الاخ الفاضل bahaa
نحن نؤمن باحقية سيدنا محمد وجميع الرسل وكذلك بكل ما جاء في القران الكريم
ولكن الرسالات الالهية لم ولن تنقطع ابدا لان الارض تفتقر دوما الى هداية السماء
يَا ابْنَ الإِنْسانِ: ارْكُضْ فِي بَرِّ الْعَماءِ ثُمَّ أَسْرِعْ فِي مَيْدانِ السَّمآءِ. لَنْ تَجِدَ الرَّاحَةَ إِلاَّ بِالخُضُوعِ لأَِمْرِنا وَالتَّواضُعِ لِوَجْهِنا.
http://reference.bahai.org/ar/t/b/AH/ /الكلمات المكنونة
ديسمبر 29, 2008 عند 6:44 م |
الاخ الفاضلbahaa
{ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } (المائدة:3) .
لقد ارتضى الخالق عز وجل الاسلام لامة سيدنا محمد كما ارتضاها من قبل لجميع الامم
وان الاسلام يعني التسليم لله ولا يعني رسالة خاصة جاء بها الرسول محمد عليه الصلاة والسلام بل يعني الدين الذي جاء ويجئ على لسان جميع المرسلين
فسيدنا نوح “وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ المُسْلِمِينَ” سورة يونس، آية ٧٢
وسيدنا يعقوب “أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ المَوتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ ءَابَآئِكَ إِبْرَاهِيْمَ وَإِسْمَاعِيْلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ” البقرة ١٣٣
سيدنا موسى ” رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ” سورة الأعراف، آية ١٢٦
وسيدنا عيسى “وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الحَوَارِيـِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسلِمُونَ” سورة المائدة، آية ١١١
http://www.nabaazeem.com/ النبأ العظيم
ديسمبر 29, 2008 عند 6:55 م |
الاخ الفاضلbahaa
ان النور الذي تجلى على حضرة بهاء الله هو وحي من الخالق عز وجل ورسالة الهية سامية اتت لهداية بشرية اعيتها الكروب والامراض
ان الناس عطشى وجوعى ومرضى وفي شدة ومصاعب جمة تزراد يوم بعد يوم
وعندما هطلت امطار الفضل الالهي ونزلت المائدة السماوية وجاء الطبيب الالهي ومعه الدواء الناجع اعترضنا نحن البشر عليه بكل قسوة مثلما اعترض البشر من قبل بنفس القسوة على الرسل من قبل
“وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ” الأنعام، آية ٤
“وهمت كل امة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق” غافر 5
ان ما يحدث الان هو انقلاب العالم كما وصفته الكتب المقدسة بانه يوم القيامة
” قد اتت الصيحة وخرج الناس من الاجداث وهم قيام ينظرون”
” قد سرت نسمة الرحمن واهتزت الارواح في قبور الأبدان”
http://www.youtube.com/watch?v=pJKBMUg0nB4&feature=related لوح احمد
ديسمبر 30, 2008 عند 10:46 م |
ممكن تفسر ما معنى التجلي
ديسمبر 30, 2008 عند 10:52 م |
بس صدقني ان من ضن بغير محمد تنال السباب طرد ولو كان وليا .
ديسمبر 30, 2008 عند 11:01 م |
محمد رسول الله
يناير 2, 2009 عند 6:57 ص |
الاخ الفاضل bahaa
التجلي يعني الوحي الالهي الذي نزل على حضرة بهاء الله كما نزل الوحي ايضا على سيدنا محمد من قبل
ان حضرة بهاء الله رسول من رب العالمين ونحن ايضا ولله الحمد نؤمن بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ونؤمن بان الرسالات الالهية لن تنقطع ابدا عن البشر وان جميع الاديان اكدت على ذلك
يناير 2, 2009 عند 12:18 م |
انعم ممكن يكون حضرة بهاء رسول محمدومحمد رسول الله
يناير 3, 2009 عند 7:32 م |
هل جائكم شيء عن المسيخ الدجال مثل ميشيل عفلق مؤسس حزب البعث
يناير 5, 2009 عند 1:30 ص |
مولد سيد الخلق وحبيب الحق محمد صلى الله عليه وسلم
إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا مثيل له جلّ ربي لا يشبه شيئًا ولا يشبهه شىء ولا ينحل في شىء ولا ينحل منه شىء ليس كمثله شىء وهو السميع البصير، وأشهد أنّ سيّدنا وحبيبنا وعظيمنا وقرة أعيننا محمّدًا عبده ورسوله وصفيه وحبيبه، طبّ القلوب ودواؤها وعافية الأبدان وشفاؤها ونور الأبصار وضياؤها، في ذكراك سيدي يا رسول الله، في ذكراك سيدي يا حبيب الله.
أنادي وفي القلب حَرُّ اللهيب أذابت فؤادي معانـي الغـرام
وفي دين طـه شفاء السقـام فمن سار في درب طه استقـام
على بابكم يـا رفيع المقـام أحييك يا سيدي يا رسـول الله
أحييك يا سييدي باحترام
ألا داوني يا أجـلّ الأنـام نظرة من جنابكم يا سيدي يا رسول الله
ألا داوني يا أجـلّ الأنـام فمن كنت داويت أنـى يُضـام
أما بعد إخوة الإيمان والإسلام أوصي نفسي وأوصيكم بتقوى الله العليّ العظيم القائل في كتابه الكريم: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} (سورة التوبة/128).
هو محمد صلى الله عليه وسلم . ومعنى محمد من كَثُرَ حمدُ النّاس له لكثرة خصاله الحميدة، هو محمد صلى الله عليه وسلم النّبي الأمّي الذي أوتي كتابًا يُعجز الفصحاء وجاء بِهدي يتبعه فيه العلماء والحكماء.
وقد ورد في الحديث أن الله تعالى قال لآدم: “لولا محمّد ما خلقتك” معناه خلقت الدنيا لأظهر محمدًا صفوتها أي أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم. “أتيت أمّه في المنام فقيل لها إنّك قد حملت بسيد العالمين وخير البريّة، فسمّيه إذا وضعتِه محمّدا فإنّه ستحمد عقباه” .
إخوة الإيمان لقد أرسل الله تعالى سيّدنا محمّدا صلى الله عليه وسلم وجعله أفضل خلقه وأكرمهم عليه .
وقد ظهر له من الفضائل ما يدلّ على علوّ مقامه وشرفه على سائر خلق الله. حتى إنّه ظهر في مولده صلى الله عليه وسلم من الآيات ما يدل على عظيم بركته عليه الصلاة والسلام.
وقد قال بعض العلماء ممن ألّف في قصة المولد الشريف:
“قالت ءامنة بنت وهب لما وضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته رافعًا رأسه إلى السماء مشيرًا بإصبعه، فاحتمله جبريل وطارت به الملائكة ولفّه ميكائيل في ثوب أبيض من الجنة وأعطاه إلى رضوان يزقه كما يزق الطير فرخه وكنت أنظر إليه كأنه يقول زدني فقال له رضوان: يكفيك يا حبيب الله، فما بقي لنبي علم وحلم إلا أوتيته فاستمسك بالعروة الوثقى ،من قال مقالتك واتّبع شريعتك يحشر غدا في زمرتك، وإذ منادٍ ينادي: طوفوا به مشارق الأرض ومغاربَها واعرضوه على موالد الأنبياء لأي الأماكن التي ولد فيها النبيون، وأعطوه صفوة ءادم ومعرفة شيث ورقة نوح وخلة إبراهيم ورضا إسحاق وفصاحة إسماعيل وحكمة لقمان وصبر أيوب ونغمة داود وقوة موسى وزهد عيسى وفهم سليمان وطب دانيال ووقار إلياس وعصمة يحيى وقبول زكريا واغمسوه في أخلاق النّبيين كلهم وأخفوه عن أعين العالمين فهو حبيب رب العالمين فطوبى لحِجر ضمّه وطوبى لثدي أرضعه وطوبى لبيوت سكنها فقالت الطير نحن نكفله وقالت الملائكة نحن أحقّ به وقالت الوحوش نحن نرضعه. قال الله تعالى: أنا أولى بحبيبي ونبيّي محمد صلى الله عليه وسلم فإني قد كتبت ألا ترضعه إلا أمتي حليمة” .
ولقد قيل إن رجلا كان بالبصرة يصنع مولدا للنبي صلى الله عليه وسلم في كل سنة وكان الى جانبه رجل يهودي، فقالت زوجته ما بال جارنا المسلم يُذهب في كل سنة في مثل هذا الشهر مالا كثيرا، فقال لها: يزعم أن نبيه ولد فيه. فلما نامت تلك الليلة رأت رجلاً عليه جلالة ووقار وهيبة وأنوار، وهو بين الصحابة يمشي كأنه القمر فقالت لأحدهم: من هذا الكثير الأنوار؟ قال: هو النبي العربي المختار، قالت: أيكلمني إذا كلّمته؟ قالوا لها: إنه ليس بِمتكبّر ولا متجبّر، فقالت اليهودية يا محمد فأجابها بعذوبة وبقول لين ، فقالت تقول لمثلي هذا القول وانا على غير دينك، فقال لَها: ما قلت لك ذاك إلا وقد علمت أن الله قد كتب لك أن تَهتدي، فقالت: إنك لنبي كريم وإنك لعلى خلق عظيم وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك محمد رسول الله. ثُمّ نذرت في نفسها أنّها إذا أصبحت تتصدّق بجميع ما تملكه فرحا بإسلامها وتصنع مولدا للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظت من منامها تشهدت قالت: اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمّدا رسول الله ثم رأت زوجها قد هيّأ الوليمة وهو في همّة عظيمة، فقالت أراك في همّة صالحة، فقال من أجل الذي أسلمت على سببه البارحة، قالت من كشف لك عن هذا السر وأطلعك عليه؟ قال: الذي أسلمت بعدك البارحة على سببه .
وأنشد لسان الحال: لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهمّ أعد علينا هذه الذكرى العظيمة بالأمن والأمان وانفعنا ببركات نبيّك محمّد عليه الصلاة والسلام.
هذا وأستغفر الله لي ولكم
يناير 5, 2009 عند 7:45 م |
الاخ الفاضل بهاء
شكرا لاسلوبك الراقي في الحديثة
فنحن نؤمن بان الله واحد ورسل الله واحد والرسالات الالهية لم ولن تنقطع
يَا ابْنَ الإِنْسانِ: قَدْ مَضى عَلَيْكَ أَيَّامٌ، وَاشْتَغَلْتَ فِيها بِمَا تَهْوى بِهِ نَفْسُكَ مِنَ الظُّنُونِ وَالأَوْهَامِ. إِلى مَتى تَكُونُ راقِداً عَلَى بِساطِكَ. ارْفَعْ رَأْسَكَ عَنِ النَّوْمِ؛ إِنَّ الشَّمْسَ ارْتَفَعَتْ فِي وَسَطِ الزَّوالِ، لَعَلَّ تُشْرِقُ عَلَيْكَ بِأَنْوارِ الْجَمالِ.
http://reference.bahai.org/ar/t/ab/ حضرة عبد البهاء